در طول دو هفته گذشته شاهد بوديم كه نمايندگان مركز تخصصي مهدويت به طرق مختلف سعي در تخريب تهيه كنندگاه فيلم مستند نموده اند
(1. حذف کلام مقام معظم رهبری
2. اظافه کردن آخر الزمان به حدیث پیامبر
3. عوض کردن خال به خلل
4. نحیل در کدوم حدیث آمده در مورد شعیب )
و آنها را به جعل فرمايشات ولي امر مسلمين متهم كرده و با اين بهانه سعي كرده اند كل مستند را مخدوش جلوه دهند ، لذا توضيحات زير به طور مختصر تقديم مي گردد :
1- در مورد حذف و جعل فرمايش ولي امر مسلمين :
اين يك اتهام نارواست ، در دنياي خبر هيچ وقت كل صحبت را نقل نمي كنند و چكيده و محتوا را بعنوان تيتر يا جان مطلب ذكر مي كنند.
جالب است كه بعد از صحبت آقا در پيام حج 87 ، در صبح فردايش برخي نشريات مثل روزنامه قدس يا هفته نامه پژواك قم و همچنين ويژه نامه بشارت ظهور به انعكاس همان مطلب بصورت تيتر وار پرداختند.
2- در مورد آخرالزمان و حديث روح الله :
اولا كه بنا به فرموده بزرگان آخرالزمان از زمان بعثت حضرت رسول(ص) آغاز شده است و اطلاق اين كلمه بر حديث چيز عجيبي نيست
ثانيا با دقت در اين حديث :
سپس حضرت علی (ع) فرمودند: ای پیامبر خدا، آنها چه کسانی هستند؟ پس ایشان فرمودند: آنها قومی هستند که به واسطه ی روح الله به یکدیگر محبت می ورزند (دلهایشان به هم نزدیک می شود)، درحالی که هیچ نسب یا اموال مشترکی ندارند؛ آنها شیعه ی تو هستند و تو امامشان هستی ای علی. »
سبك و سياق حديث نشان مي دهد كه صحبت از بشارتي است در آينده و قومي كه در آينده خواهند آمد ، مي باشد و اطلاق كلمه " اخرالزمان " بي مورد نبوده است.
3- در مورد خال و خلل در دست سيدخراساني:
برخي معتقد به وجود خال(نشانه) در دست سيد خراساني هستند و برخي مانند استاد پناهيان اين كلمه را خلل مي داند ، ما هر دو وجه را آورديم يعني هم خال و هم خلل تا مطلب جامع باشد
ضمن اينكه نكته اي مهم وجود دارد و آن اين است كه ممكن است خال و خلل در طول 14 قرن گذشته در كتابت تغيير كرده باشد ، اگر دقت كنيد مي بينيد فرق بين خال و خلل در كتابت تنها فاصله اي كوچك بين الف و لام است كه مي تواند در طول چند قرن و در كتابتهاي مختلف اين تغيير بوجود آمده باشد در هر حال ما در فيلم مستند هم خال را آورديم و هم خلل را كه هر دو بر مقام معظم رهبري منطبق است .
4- صفت " نحيل" در مورد شعيب :
نظر محققيني مانند علامه كوراني و شادي فقيه را در مورد اين صفت شعيب ببينيد :
نسخه عربي كتاب عصر ظهور / علامه كوراني
نظر شادي فقيه در مورد نحيل بودن شعيب بن صالح
اللهم اجعل عواقب امورنا خيرا
دیدگاهها
من از مسئولین سایت میخوام اگه مردید اگه غیرت دارید حدیث زیر رو برای مردم نشون بدید
وسائل الشیعه جلد 15 باب خروج بالسیف قبل قیام قائم حدیث19969 و 19970
اگر آخر الزمان دوران پیامبر است پس چگونه اختصاص به دوران امام راحل می دهید
اما در مورد نحیل نمیشود از آنها آدرس حدیث را بپرسید آیا شما در فیلم نظر آنها را آورده اید یا بیان روایات را
چرا بر اين مطالب اصرار مي كنيد فكر آخر و عاقبت خودتون باشيد كه اگه اشتباه باشه چي مي شه.
در ضمن ايت الله ناصري حرف شما رو تكذيب كرده.
وطبق گفته شما كه احمدي نژاد شعيب ابن صالح هست امسال سال ظهور است چون 6 سال از رياست جمهورس احمدي نژاد مي گذره و خلاصه
كذب الوقاتون......
سوال ایت ا... مکارم تو سایتش هم هست
www.makarem.ir
www.makarem shirazi.org
شما يك اكري يك امايي يك جاي براي بركشتن هم براي خودتان بكذاريد وهم بل بشت سرتان را خراب نكنيد !!!
من هم مثل شما منتظر هستم ولي اين دليلي نميشود كه افكار شخصي خودم ويا كروهي را بر همه عالم وآدم ترجيح دهم !!!
ضمن اينكه همه اين اشكالات وارد است به شما عرض ميكنم كه حداقل سيد خراساني در روايات جوان ويا همان شاب هستند نه كهنسال و 72 ساله!!!
به اميد روزي كه امام عصر ع تشريف بياورند وزشتيها وكدورتها و بديها را از آل محمد دوركنند
ضمنا به حديث امام صادق عليه السلام هم توجه كنيد كه باعث افتخار ما باشيد وباعث عيب وعار ما نشويد
وضمنا احاديث مكرر وزيادي هم در كذاب بودن وقت تعيين كنندكان آمده است كه اميدوارم به آن ايمان بياوريد ونه فقط احاديث باب ميل خودتان!!!
خلاصه كلام اينكه سيد خراساني و سيد حسني وشعيب بن صالح هر كسي كه باشند ما هم با ايشان واز سربازان ايشان قرار خواهيم كرفت حتى اكر خود شما باشيد
به اميد بيروزي حق بر باطل و حقيقت بر دروغ!!!
خوراکخوان (آراساس) دیدگاههای این محتوا