مطمئناً فرا رسیدن واقعه مبارک ظهور آروزی هر انسان پاک نهاد و صالحی می باشد و در این میان هرچه انسان صالح تر و والامقام تر باشد ، آرزوی نزدیکی ظهور و نجات بشریت در او شعله ور تر می گردد و با این قاعده باید امام عصر(عج) و نائب برحقش را منتظرترین افراد عالم به شمار آورد ، بزرگوارنی که به یقین لحظه به لحظه عمر خود را در انتظار آن وعده الهی سپری می کنند و با چشمهایی منتظر و نگران تحولات کنونی منطقه و جهان را پیگیری می نمایند.
اما به جرات می توان گفت ، مهمترین چیزی که در عالم ظاهر و باطن مورد توجه و انتظار این بزرگواران است تحولات درونی انسانهاست که سرمنشاء تحولات بیرونی می باشد و باز به یقین می توان دریافت که در این میان بیداری و حرکت درونی و فکری شیعیان خصوصا جوانان و خواص در مرکز توجه منتظرترین قلوب عالم می باشد.
از خداوند مهربان می خواهیم تا به لطف و کرم و عنایت بی کرانش به ما و تمام جوانان مسلمان نیرویی عطا فرماید تا بتوانیم با آغاز و تداوم تحول درونی خویش ، به سوی " آنچه امام مان می خواهد " به سرعت رهسپار شده و زمینه های فرج را فراهم آوریم.
دیدگاهها
آيا چه كسى مىتواند در ساختار وجود انسانها تحوّل ايجاد كند ؟ آيا چه قدرتى توانايى دارد كه نيروهاى عظيم نهفته در مغز انسانها را بكار انداخته و به حركت درآورد تا همه به راحتى بتوانند داراى فضيلتهاى اخلاقى و عامل به دستورات الهى گردند ؟آيا كسى جز يگانه مصلح جهان مىتواند در وجود همه انسانها قدرت و انرژى بدمد و با يك جهش اجتماعى ، همگان را با افكار و انديشه هاى بزرگ و قدرتهاى عظيمِ ناشناخته و نهفته در وجود انسانها آشنا سازد؟!در روايتى در اين باره ، شكافنده همه علوم و دانشها حضرت باقرالعلوم عليه السلام از راز تكامل جهان پرده برداشته و آن را بر اثر دستان پرتوان حضرت بقيّة اللَّه الأعظم ارواحنا فداه مى دانند . آن حضرت مى فرمايند :هر گاه قائم ما قيام نمايد ، دست خود را بر سر بندگان خدا مىگذارد و به اين وسيله خردهاى آنان را جمع و متمركز مىسازد و اخلاق آنان را تكميل مى نمايد .در اين روايت نكته هاى ناب، مهمّ و سربسته اى وجود دارد كه بديهى است با بطون هفتادگانه اى كه هر يك از كلمات خاندان وحى عليهم السلام دارند ، كسى نمىتواند به بيان همه رمزهاى گفتار آن بزرگواران بپردازد .
زيد زرّاد گفتارى را از امام صادق عليه السلام روايت نموده است كه در آن نيز به نكته هاى مهمّى از معارف خاندان وحى عليهم السلام اشاره شده است :به امام صادق عليه السلام گفتم : مىترسيم كه ما مؤمن نباشيم .فرمودند : براى چه ؟گفتم : براى اين كه ما در ميان خود كسى را نمىيابيم كه برادرش نزد او برگزيده تر از درهم و دينارش باشد و درهم و دينار (پول) را نزدمان برگزيدهتر مىيابيم از برادرى كه دوستى اميرالمؤمنين عليه السلام بين ما و او را جمع كرده است .حضرت فرمودند : هرگز ! شماها حتماً مؤمن هستيد ولى شما ايمانتان را كامل نمى كنيد تا قائم ما خروج نمايد ، پس در آن هنگام خداوند عقل هاى شما را جمع مىكند ، پس مؤمنين كامل مى شويد و اگر در زمين افراد مؤمنِ كامل نبودند ، خداوند ما را از ميان شما مىبرد و شما زمين و آسمان را منكر مى شديد ...
از اين روايت نكته هاى زيادى استفاده مىشود كه برخى از آنها را بيان مى كنيم :1 - تا حضرت بقيّة اللَّه الأعظم ارواحنا فداه قيام نفرمايند ، مردم نوعاً داراى ايمانِ كامل نيستند . 2 - براى پول و ثروت ، بيشتر از برادران دينى خود ارزش قائل مى باشند . 3 - در زمان حكومت امام عصر ارواحنا فداه عقلها متمركز و كامل مى شود . 4 - در نيتجه كامل شدن عقلِ مردم ، ايمان آنها نيز كامل مى شود . 5 - قبل از ظهور افرادى هر چند بسيار اندك وجود دارند كه داراى ايمان كامل مى باشند . 6 - وجود آنان در زمين باعث بودن اهل بيت عليهم السلام در زمين مى باشد . 7 - اگر اهل بيت عليهم السلام در زمين نباشند ، مردم داراى همين مقدار از ايمان نيز نخواهند بود . 8 - نكته ديگرى نيز از روايت استفاده مى شود كه در عصر درخشان ظهور بر اثر تكامل يافتن عقلها ، آن چنان صفا و صميميّت و يكرنگى در ميان مردمان ايجاد مىشود كه ايمان را بر مال و ثروت مقدّم مىدارند و آن گونه باهم رفتار مى كنند كه گويا در مال و ثروت با يكديگر شريك هستند .
خوراکخوان (آراساس) دیدگاههای این محتوا