رایحه ظهور

علامه جعفری آماده باشید ظهور نزدیک است

نصرمن الله وفتح قریب و بشر المومنین

» ابتدای نظرات (35)

 

{ مقدمه }
دقیق یادم نیست که سال ۸۲ بود یا سال ۸۳ . حضرت آیت الله ناصری حفظه الله تعالی در مدینه ی منوره در جمع برخی زائران ایرانی نقل قولی را از حضرت آیت الله العظمی بهجت رحمت الله علیه مبنی بر نزدیک بودن امر ظهور بیان فرمودند .
آنزمان برایم باورش خیلی عجیب بود .
شاید بار اولی بود که چنین مطلبی را آنهم به این صراحت را می شنیدم .
کلامی از یک بزرگ دینی آنهم مبنی بر نزدیک بودن امر ظهور حضرت ولی الله الاعظم.
مدتها گذشت .
تأمل مان بیشتر شد .
مطالعات مان هم کمی بیشتر .
دیدیم خیلی از بزرگان از علماء در قرن حاضر وعده هایی مبنی بر نزدیک بودن ظهور داده اند .
کمی اعتقادمان بر این امر استوار شد .
در جلسه ی دیدار جوانان شرکت کننده در اجلاس بیداری اسلامی دیدم که امام خامنه ای هم بشریت را در بر سر پیچ تاریخی بزرگی ترسیم کردند در حالیکه دوران جدیدی در همه ی عالم در حال شکل گیری است .

{ خاطره }

چندی پیش نقل قولی را از یکی از دوستانمان شنیدم در رابطه با وعده ی فیلسوف بزرگ و علامه ی جلیل القدر ، مرحوم آیت الله محمد تقی جعفری مبنی بر نزدیک بودن ظهور .
محمد توحیدلو از بچه های جنگ و از بازماندگان دفاع مقدس است.
از آن دسته آدم هایی ست که وقتی او را می بینی قیافه اش تو را یاد بسیجی های دهه ی ۶۰ می اندازد .
اگرچه کمی امروزی تر شده،کت و شلوار می پوشد و یکی از مدیران سیستم دولتی است اما هنوز بوی لباس خاکی منطقه را می دهد .
در جمعی نشسته بودیم .
خاطره ای را که در تلویزیون از مرحوم علامه محمد تقی جعفری در باب شوخی ایشان ( یا فلاسفه ) با میرفندرسکی شنیده بودم ؛ نقل کردم.
از آن خاطره های شیرین .
همه خندیدند .
حاج محمد هم به نقل از یکی از دوستانش مطلبی را از علامه برایمان نقل کرد.
وقتی خاطره را برایمان نقل کرد موهای بدنم راست شد  .
ما هم که سرمان درد میکند برای این مطالب خوب و شنیدنی .
وقتی خاطره اش تمام شد ، شماره ی آن دوستش را گرفتم تا صحت و سقم مطلب را از خودش جویا شوم .

{ ظهور نزدیک است }
به او ( هم که از جاماندگان از قافله ی شهداست ) زنگ زدم .
خودم را معرفی کردم .
گفتم خاطره تان با علامه ی جعفری در رابطه با امام زمان برایم تعریف کنید .
کمی تامل کرد .
انگار که صدای نفس کشیدنش تغییر کرد .
گفت : عازم مأموریت بودم برای چین .
قبل از سفرم با هماهنگی آقا زاده ی علامه ، خدمت ایشان مشرف شدم .
و به ایشان عرض کردم جهت فلان ماموریت عازم کشور چین هستم .
آقا جان نصیحتی بفرمائید .
حضرت علامه نگاهی به من کردند و با همان لهجه ی مخصوص و شیرین آذری خودشان فرمودند :

آقا جان آماده باشید .
سعی کنید دروغ نگوئید .
ظهور حضرت نزدیک است .

در سفر چین بودم که خبر فوت حضرت علامه را شنیدم و بسیار متأثر شدم و با شنیدن خبر فوتشان آخرین سخن علامه در گوشم زنگ میزد که :

ظهور نزدیک است …

{ و اما بعد }
باید به یک نکته ی مهم توجه کنیم :
اگر چه بزرگانی چون حضرت آقای بهجت ، حضرت آقای ناصری ، حضرت علامه جعفری ، حضرت اقا و خیلی دیگر از علمائی که تهذیب نفس کرده و اهل معنا بوده اند به نزدیک بودن ظهور اشاره داشته اند اما برای آن وقت خاصی را مشخص نکرده اند .
این اشاره به نزدیک بودن امر ظهور ، مسلما تعیین وقت برای ظهور نیست که اگر چنین باشد تمام روایاتی که به علائم حتمی و غیر حتمی ظهور نیز اشاره دارند را باید حمل بر این تعیین وقت کرد که

بر صاحبان خرد بس واضح و روشن است که چنین نیست .

منبع

......................

پ. ن : البته نکته ای که باید بدان اشاره داشت این است که هرچند نمی توان با روی دادن اکثر قریب به اتفاق علائم غیرحتیمه زمانی برای ظهور مشخص کرد ولی علائم حتمیه اینگونه نیستند ، در واقع می توان گفت علائم حتمیه خود ظهور هستند ، یعنی با رخ دادن اولین علامت حتیمه یعنی خروج سفیانی می توان تاریخ دقیق ظهور را مشخص کرد.

دیدگاه‌ها   

0 #35 مهدی 1391-10-03 21:30
با سلام وبلگتان بیشتر اقناع است و میدانم که خود باور ندارید ما بر این باوریم که در باب مسائل ظهور باید حوادث را تحلیل و بررسی نمود و از اظهار نظر و اقناع دیگران سر باز زد در کل وبلاگتان در جهت آگاهی مخاطبان خوب است امید است که از فن اقناع دور شوید
نقل قول کردن
+2 #34 علي 1391-09-23 01:32
ان زماني كه امام حسين جناب مسلم بن عقيل رو به سوي كوفه فرستادند مردم كوفه هم گفتند ما خود امام رو میخواهیم وانجا بود که امام حسین تنها ماند و مظلو مانه به شهادت رسید.
نقل قول کردن
0 #33 مهسا 1391-09-07 23:02
نصر من الله و فتح قریب
www.aksooneh.ir
نقل قول کردن
+1 #32 مهسا 1391-09-02 02:52
درود بر این مجاهد و مرد خدا علامه جعفری
www.aksooneh.ir
نقل قول کردن
0 #31 nashenas 1391-08-30 18:26
به نقل از خراسانی:


به نام حق

احتمالا بعد از یه بحث طولانی شما شروع خواهی کرد به رد کردن احادیث . . . چون شما هنوز نمی دونی این حدیث مال کیه ! ولی سریع نظر میدی


من هر حدیثی که مطابق با قرآن نباشه مردود میدونم
این حدیث رو هم چند سال پیش یکی دیگه از همفکران شما بهم داده بود!!!

کلا چنتا حدیث پیدا کردید و روی همونا مانور میکنید و هرطور بخواید تقسیر و نتیجه گیری میکنین

توی بحث عقلی و منطقی حرفی برای گفتن ندارید جناب جامعه شناس!!!
نقل قول کردن
0 #30 nashenas 1391-08-30 18:21
به نقل از خراسانی:



عزیزم این حدیثه نکنه نمی دونی حدیث چیه ؟


دوما ما بعد از نائبین خاص امام زمان دیگه نائب خاص ندارم و طبق حدیث فقیه جامع الشرایط رو باید پیدا کنیم .

و باز برمیگردیم به همون حرف اول ، شما که دم از عقل میزنی چرا همش دنبال تائید می گردی ؟ امام داره می گه یه نفر که .... حاکم شماست این تائیده .

ولی شما میگی کلا چیزی به اسم حاکم نداریم !!!! این و چطوری توجیه می کنی ؟ بالاخره ما حاکم می خوایم یا نه ؟


... هر كس از شما كه راوى حديث ما باشد و در حلال و حرام ما بنگرد و صاحب نظر باشد و احكام ما را بشناسد او را به عنوان داور بپذيريد. همانا من او را حاكم بر شما قرار دادم. پس هر گاه حكمى كرد و از او قبول نكردند، حكم خدا را سبك شمرده‌اند و ما را رد كرده‌اند و آن كس كه ما را رد كند خدا را رد كرده و رد كردن خدا در حدّ شرك به خداى متعال است.

فرض میگیریم این حدیث سالم و درسته و تیکه قبلشم که نداریم چیز خاصی توش ننوشته!!!

چطور از داوری امور و گفتن احکام ولایت مطلقه فقیه درآوردید جای حیرت داره!!!

بعدشم مگه فقط یه نفر حدیث میدونه؟ اینطوری که جامعه اسلامی هزارتا حاکم پیدا میکنه؟!!

حاکم جامعه اسلامی باید عقل و شعور جمعی استوار بر قرآن و احادیث تایید شده با قرآن باشه

جامعه اسلامی باید با حضور جمعی از نخبگان در هر عرصه اداره بشه چیزی شبیه همین دولت های امروزی با وزارتخانه هاشون

ولی فقیه دیگه کجای این ماجراست و روی چه حسابی اومده اون بالا نشسته نه تو هیچ کس دیگه ای هیچ توجیهی واسش نداره حز اینکه با زور بخواد این نظام حاکمو حقظ کنه!!!

شاید اصلا یه روزی همه مردم تصمیم گرفتند دین دیگه ای پیشه کنن! باید همه رو زد و کشت و خفه کرد آره؟
نقل قول کردن
0 #29 nashenas 1391-08-30 17:58
به نقل از خراسانی:


هر وقت برای کشف حقیقت اینقدر ارزش قائل بودی که بری یه فصل از یه کتاب رو بخونی ( حتی اگه از قبل مطمئن باشی اشتباهه) اونوقت شاید ارزش اینکه من برات وقت بزارم داشته باشی .
البته اگه ارزششو هم داشته باشی ولی حاضر نباشی بری یه فصل از یه کتاب و بخونی طبق گفته پیامبر بحث با شما گناهه !

اول برو این فصل از کتاب رو بخون بعد هر جاییش که با قرآن یا حدیث نمی خوند بیار اینجا بکوب توی صورت من .

من منتظر هستم


اگر قرار باشه هرکی بیاد یه کتابی که تفکراتشو از اون برداشته بیاد معرفی کنه ما هم بریم بخونیم که دیگه چیزی از عمرمون باقی نمیمونه

قرآن رو بذاریم کنار بریم کتاب فلان و بهمان بخونیم که چی؟!!

اگر حرف قابل تاملی تو اون کتاب بود حتما گفته بودی تا به حال!
نقل قول کردن
-2 #28 خراسانی 1391-08-30 17:43
به نقل از nashenas:


عزیزم ما هم که از اول همینو گفتیم
شما حکمتون رو بیارید نشون بدید ما میپذیریم !!!
میدونی که این حدیث نیست یه حکمه که امام واسه فقهای مورد تعییدش داره مینویسه


به نام حق

احتمالا بعد از یه بحث طولانی شما شروع خواهی کرد به رد کردن احادیث . . . چون شما هنوز نمی دونی این حدیث مال کیه ! ولی سریع نظر میدی
نقل قول کردن
-2 #27 خراسانی 1391-08-30 17:41
به نقل از nashenas:


شما که خوندی گلچین هاشو بیا واسه ما بگو بحق میکنیم راجع بهش!!!

به نقل از nashenas:


شما که خوندی گلچین هاشو بیا واسه ما بگو بحق میکنیم راجع بهش!!!


هر وقت برای کشف حقیقت اینقدر ارزش قائل بودی که بری یه فصل از یه کتاب رو بخونی ( حتی اگه از قبل مطمئن باشی اشتباهه) اونوقت شاید ارزش اینکه من برات وقت بزارم داشته باشی .
البته اگه ارزششو هم داشته باشی ولی حاضر نباشی بری یه فصل از یه کتاب و بخونی طبق گفته پیامبر بحث با شما گناهه !

اول برو این فصل از کتاب رو بخون بعد هر جاییش که با قرآن یا حدیث نمی خوند بیار اینجا بکوب توی صورت من .

من منتظر هستم
نقل قول کردن
-2 #26 خراسانی 1391-08-30 17:39
به نقل از nashenas:


عزیزم ما هم که از اول همینو گفتیم
شما حکمتون رو بیارید نشون بدید ما میپذیریم !!!
میدونی که این حدیث نیست یه حکمه که امام واسه فقهای مورد تعییدش داره مینویسه



عزیزم این حدیثه نکنه نمی دونی حدیث چیه ؟


دوما ما بعد از نائبین خاص امام زمان دیگه نائب خاص ندارم و طبق حدیث فقیه جامع الشرایط رو باید پیدا کنیم .

و باز برمیگردیم به همون حرف اول ، شما که دم از عقل میزنی چرا همش دنبال تائید می گردی ؟ امام داره می گه یه نفر که .... حاکم شماست این تائیده .

ولی شما میگی کلا چیزی به اسم حاکم نداریم !!!! این و چطوری توجیه می کنی ؟ بالاخره ما حاکم می خوایم یا نه ؟
نقل قول کردن
0 #25 nashenas 1391-08-30 17:32
به نقل از خراسانی:
به نام حق

و البته باز هم شما فقط احساسی برخورد کردید

بالاخره طبق قاعده نفی سبیل نگفتید حالا که ما شرعا نمی تونیم حاکم غیر دینی داشته باشیم کی باید حاکم باشه ؟

احتمالا ! می دونید که حتی شما به عنوان شیعه طبق گفته امام صادق حق نداری حتی شکایت خودت رو ببری پیش حاکم غیر دینی و حتی اگه اون قاضی به حق هم رای داد باز هم رای اون باطله ! می دونستی ؟

. مَنْ كَانَ مِنْكُمْ قَد رَوَى حَِديثَنَا وَ نَظَرَ فِى حَلاَلِنَا وَ حَرَامِنَا وَ عَرَفَ اَحْكَامَنَا فَلْيَرْضَوْا بِهِ حَكَماً فَاِنِّى قَدْ جَعَلْتُهُ عَلَيكُمْ حَاكِماً فَاِذَا حَكَمَ بِحُكْمِنَا فَلَم يَقْبَلْهُ مِنْهُ فَاِنَّمَا اِسْتَخَفَّ بِحُكْمِ اللَّهِ وَ عَلَيْنَا رَدَّ وَ الرَّادُّ عَلَيْنَا كَالرَّادِّ عَلَى اللَّهِ وَ هُوَ عَلَى حَدِّ الشِّرْكِ بِاللَّهِ

باز هم میگم . شما خودت نمی دونی با خودت چند چندی

یا علی


عزیزم ما هم که از اول همینو گفتیم
شما حکمتون رو بیارید نشون بدید ما میپذیریم !!!
میدونی که این حدیث نیست یه حکمه که امام واسه فقهای مورد تعییدش داره مینویسه
نقل قول کردن
0 #24 nashenas 1391-08-30 17:29
به نقل از خراسانی:
به نام حق

این بحث از نظر من تمومه

آیه قران میگه حرف هارو گوش بدید و بهترینش رو انتخاب کنید

من به شما توضیح می کنم این مطلب که در زیر لینکش و می زارم کامل بخونید و اگه صحبتی بود همون متن و برای من کپی کنید تا در موردش بحث کنیم . اینطوری جلوی هوچی گری و بازی با احساسات هم گرفته میشه

mesbahyazdi.org/farsi/?../lib/velayat/ch05.htm

با تشکر
م خ م


شما که خوندی گلچین هاشو بیا واسه ما بگو بحق میکنیم راجع بهش!!!
نقل قول کردن
0 #23 nashenas 1391-08-30 17:27
به نقل از خراسانی:
به نام حق

طبق حدیثی که برات نوشتم بعد از غیبت امام کسی رو با شرایط خاص حاکم ( جعلکم حاکما) قرار داده و هر کس به امرش عمل نکنه . . .

این حدیث از امام معصومه . . . حالا شما قدرت تشخیص نداری دیگه به من مربوط نمیشه .

وقتی می گم اصولت و نمی دونی برای اینه .

یا علی


تو نمیدونی اصولت چیه چون اصولی وجود نداره ، همش رو آبه!

چطور این نفی سبیل رو قبل انقلاب هیچکدوم از این فقها نمیدونستن و بعدش تازه فهمیدن؟

شوخی با مزه ای بودش!!!

حالا که به اسم اسلام حاکم شدن حرف از نفی سبیل میزنن؟
اگر فقط لفظ اسلام مهمه که شاهم مسلمون بودش ، منم مسلمونم ، شما هم مسلمونی دیگه و همه ما میتونیم حاکم باشیم!!!

حالا ربطشش به ولی فقیه چی بودش؟!!!
نقل قول کردن
0 #22 nashenas 1391-08-30 17:20
چطور در تعیین ولی فقیه که موضوع به این معمی هست میتونید از عفلتون استفاده کنید اما در سایر امور نمیتونید عقلتون رو به کار بندازید؟!!

ما 2 جور خکومت داریم
1- خدایی
2- بشری

خدایی مال پیامبر و ائمه بود
بشری همین چیزی هست که به نامهای پادشاهی ، دموکراسی ، جمهوری و ... میشناسیم

اگر قراره به امام دسترسی نداشته باشیم و مجبور به تشکیل حکومت بشری باشیم ، پس باید از قوانین بشری هم استفاده کنیم!!! قوانین بشری یعنی چیزی که عقل همه مردم دنیا بپذیره

بیخودی خودمون رو نچسبونیم به امام و خدا که این حرفها دروغ های بسی بزرگه!!!

تک تک افراد یه حامعه توی همه چیز اون جامعه سهم دارند و آزادند چیزی که عقلشون میگه درسته رو با توافق هم انجام بدند (به هر دین و مسلکی که میخوان باشن)

نه اینکه یه عده ای با زور بیان و یه زمانی روی یه موجی سوار بشن و بعدش هم با زور بخوان بقای خودشون رو با اینطور دروغ های اعتفادی توجیه کنند

در بحث خارج خکومتی هم هیچ لزومی نداره یه فقیه باشه که به بقیه حکم کنه! حتی خود حضرت رسول هم موقع تصمیم گیری مشورت میکردند و چند بارم که ضرر کردند

هر فقیه میتونه نظرش رو بگه و مردم بنا به عقل و باور و یقینشون به بهترینش که فکر میکنن درسته عمل کنند

حالا چرا یه عده ای توهم برشون مستجل شده باید جای بقیه فکر کنن و تصمیم بگیرند از شیطان باید پرسید دلیلش رو!!!!
نقل قول کردن
0 #21 nashenas 1391-08-30 17:20
به نقل از خراسانی:
به نام حق

شما 2 تا مشکل دارید

1- اصولتون و واقعا نمی دونید
2- توی مصداق ها گیر می کنید .

خودت و بزار جای مردمی که حضرت علی حاکمشون بود ( توی جامعه شناسی حتما باید این کارو بکنی وگر نه امکان نداره نتیجه درستی بگیری چون بازم داری از دید خودت نگاه می کنی ) سعی کن یه مدت 1-2 ماه خودت و کامل ببری توی دوران امام علی . . . حالا از دید مردم اون زمان به من بگو امام علی چقدر توی حکومتش مشکل داشت ؟ من بهت می گم زیاد زیاااااااااااااد

تو توی مشکلات گیر می کنی پسر جان ، توی مصداق ها گیر می کنی . می تونی برای معمایی که حل شد راه حل پیدا کنی ، ولی معمای زمان حال رو نمی تونی حل کنی .

تو می خوای از توی دل آدما حرف بزنی و بگی "من می دونم این دو دلشونه " و " من می دونم ته دلشون اینه" ولی به این حرفا می گن باد هوا

استدلال و منطق فقط همین

تیو صحبت هات یا از قرآن بیار یا حدیث بیار و یا عقل ریاضی بقیه رو بریز دور که حرف مفته


بذار از خوندن سیل آبات و روایات که شما آوردی فارق شم بعد
من هرجا لازم بوده آیه و حدیق آوردم اما به قول یکی : بعضیا موقعی که باشون حرف میزنی اصلا به تو گوش نمیدند، فقط دارند فکر میکنن که حالا چی باید جوابتو بدن!!!

اصول ما کاملا مشخصه ، قرآن و عترت
اونم نه به خاطر موروثی بودن امامت و این حرفای جاهلانه
آخه یه چیزی که من این شبها از خیلی از نوحه خونا و آخوندای بیسواد میشنوم و واقعا دلم برای حضرت میسوزه این واژه نوه پیعمبره!!! انگار امام از روی پارتی بازی یا از روی وراثت امام شده

نه عزیزای من اینطوری نبوده و اونموقع هیچ شخصیتی بالاتر از این افراد نبوده که امام میشدند ، اگر بوده یکی رو کنه

الان قرآن که خداروشکر دستمونه و ثابت شده است
امام زمانم هستش منتهی افراد عادی دسترسی ندارند بهش
انا این افراد عادی به بزرگترین حجتی که خدا بهشون داداه (عقل) دسترسی دارند که؟
نقل قول کردن
-1 #20 خراسانی 1391-08-30 17:16
به نام حق

طبق حدیثی که برات نوشتم بعد از غیبت امام کسی رو با شرایط خاص حاکم ( جعلکم حاکما) قرار داده و هر کس به امرش عمل نکنه . . .

این حدیث از امام معصومه . . . حالا شما قدرت تشخیص نداری دیگه به من مربوط نمیشه .

وقتی می گم اصولت و نمی دونی برای اینه .

یا علی
نقل قول کردن
0 #19 خراسانی 1391-08-30 17:11
به نام حق

و البته باز هم شما فقط احساسی برخورد کردید

بالاخره طبق قاعده نفی سبیل نگفتید حالا که ما شرعا نمی تونیم حاکم غیر دینی داشته باشیم کی باید حاکم باشه ؟

احتمالا ! می دونید که حتی شما به عنوان شیعه طبق گفته امام صادق حق نداری حتی شکایت خودت رو ببری پیش حاکم غیر دینی و حتی اگه اون قاضی به حق هم رای داد باز هم رای اون باطله ! می دونستی ؟

. مَنْ كَانَ مِنْكُمْ قَد رَوَى حَِديثَنَا وَ نَظَرَ فِى حَلاَلِنَا وَ حَرَامِنَا وَ عَرَفَ اَحْكَامَنَا فَلْيَرْضَوْا بِهِ حَكَماً فَاِنِّى قَدْ جَعَلْتُهُ عَلَيكُمْ حَاكِماً فَاِذَا حَكَمَ بِحُكْمِنَا فَلَم يَقْبَلْهُ مِنْهُ فَاِنَّمَا اِسْتَخَفَّ بِحُكْمِ اللَّهِ وَ عَلَيْنَا رَدَّ وَ الرَّادُّ عَلَيْنَا كَالرَّادِّ عَلَى اللَّهِ وَ هُوَ عَلَى حَدِّ الشِّرْكِ بِاللَّهِ

باز هم میگم . شما خودت نمی دونی با خودت چند چندی

یا علی
نقل قول کردن
0 #18 خراسانی 1391-08-30 17:06
به نام حق

این بحث از نظر من تمومه

آیه قران میگه حرف هارو گوش بدید و بهترینش رو انتخاب کنید

من به شما توضیح می کنم این مطلب که در زیر لینکش و می زارم کامل بخونید و اگه صحبتی بود همون متن و برای من کپی کنید تا در موردش بحث کنیم . اینطوری جلوی هوچی گری و بازی با احساسات هم گرفته میشه

mesbahyazdi.org/farsi/?../lib/velayat/ch05.htm

با تشکر
م خ م
نقل قول کردن
0 #17 nashenas 1391-08-30 17:05
من جواب رو دادم شما متوجه نمیشید خب بگید بیشتر توضیح میدم ، اینکه اشکالی نداره

شما چرا هیچوقت به این فکر نکردی که امام معصوم غایب شده که تو به این فکر بیفتی که حتما یک امامی برای امت لازمه!

و اگر قرار بود واسه خودش جانشین بذاره و بره که ما خود امام رو میخواستیم چه کار؟!! جانشین حای امام رو میگرفت دیگه!!!

اصلا دیگه فلسفه این غیبت چی بودش دیگه؟

خدا میتونست امام زمانو زمان ظهور به دنیا بیارتش ، دیگه اینهمه سال پشت پرده غیبت چرا نگهش داشت؟

پس حتما یه نقشی داره وجودش و منتظر یه جا ننشسته و داره وظیفه ولایتی خودش رو انجام میده ( حالا اینکه یه عده ای اینو نمیفهمند تقصیر خودشونه!)

اما نمیدونم چرا یه بعضی اصرار دارند واسش نایب تعیین کنند!

چون میخوان با اسم نایب همه کارها و حرفاشون رو به نام امام توجیه کنند! و هر ظلمی بخوان به اسم دین به مردم بکنند
کسی هم جرات داره حرف بزنه؟ حکم محارب با خدا و رسول میگیره و اعدام!

این است فلسفه زیبای........

مرجع دینی میتونه بره حرف از عقاید و احکام بزنه و مردم رو توی این زمینه اونم بر طبق قرآن (معیار سنجش حدیثم میدونین که قرآنه؟؟؟) راهنمایی کنه

حتی اگر سوادشو داشت بیاد در مورد اقتصاد و سیاست و ... هم نظر بده

اما اینکه بشه همه کاره و یه مقامی در حد امام معصوم که علم لدنی داره و با وحی در ارتباطه جفای بزرگی به اسلام و جامعه مسلمینه!!!
نقل قول کردن
0 #16 خراسانی 1391-08-30 16:46
به نام حق

شما 2 تا مشکل دارید

1- اصولتون و واقعا نمی دونید
2- توی مصداق ها گیر می کنید .

خودت و بزار جای مردمی که حضرت علی حاکمشون بود ( توی جامعه شناسی حتما باید این کارو بکنی وگر نه امکان نداره نتیجه درستی بگیری چون بازم داری از دید خودت نگاه می کنی ) سعی کن یه مدت 1-2 ماه خودت و کامل ببری توی دوران امام علی . . . حالا از دید مردم اون زمان به من بگو امام علی چقدر توی حکومتش مشکل داشت ؟ من بهت می گم زیاد زیااااااااااااا د

تو توی مشکلات گیر می کنی پسر جان ، توی مصداق ها گیر می کنی . می تونی برای معمایی که حل شد راه حل پیدا کنی ، ولی معمای زمان حال رو نمی تونی حل کنی .

تو می خوای از توی دل آدما حرف بزنی و بگی "من می دونم این دو دلشونه " و " من می دونم ته دلشون اینه" ولی به این حرفا می گن باد هوا

استدلال و منطق فقط همین

تیو صحبت هات یا از قرآن بیار یا حدیث بیار و یا عقل ریاضی بقیه رو بریز دور که حرف مفته
نقل قول کردن
0 #15 خراسانی 1391-08-30 16:40
به نام حق

و البته شما خودت داری خودت و محکوم می کنی !!!

از یه طرف میگی این حرف که ما بیایم همگی دعا بکنیم تا آقا بیاد بچگانست و مثل دانش آموزایی می مونه که . . .

و از طرفی میگی سال 57 . . .

اولا که شما داری در مورد مردم صحبت می کنی .
شما که منم منم کردنت کل سایت و ورداشته بود ، اگه یه نیم فصل جامعه شناسی بخونید متوجه میشید حرفتون چقدر بی پایه و اساسه .

تشکیل حکومت جمهوری اسلامی کار یه روز و دو روز و یه سال و دو سال نیست . 1200 سال براش تلاش شده .
و تا زمان ظهور حضرت هم باید ادامه داشته باشه ، وگر نه اگه ما نتونیم یه حکومت اسلامی درست کنیم چطور می خوایم یه جامعه مهدوی درست کنیم ؟ نکنه می خواید بگید حضرت امام زمان یهو میان معجزه می کنند و همه عاقل میشند ؟ !!! یعنی اول عاقل میشند بعد امام زمان میاد یا اول امام زمان میاد بعد عاقل میشند ؟ اصلا تا فضایی برای ظهور امام زمان نباشه چطور حضرت می خوان بیان ؟ نکنه با گروه های چریکی آره ؟ یا شایدم با معجزه

شما چرا چسبیدی با سال 57؟ بگو سال 50 . . . مردم دعا می کردند ، در حد خودشون . . . و اینکه فکر کنیم بالاخره همه مردم میان و دعای ندبه می خونند فکر بچگونه ایه . . .

خب سال 50 هم مردم دعا می کردند ، چرا امام نیومد ؟
سال 40
سال 20
200 سال قبل
و و و
حالا که امام نیومد ، ما دست رو دست بزاریم ؟ کی حاکم باشه اونوقت ؟ شما که میگی ولی فقیه نباید حاکم باشه حرفت به فرض درست کی حاکم باشه ؟

تناقض توی حرفاتون موج میزنه
نقل قول کردن
0 #14 خراسانی 1391-08-30 16:33
به نقل از nashenas:


به نام حق

لطف کنید و از بحث خارج نشید .

جواب سوال من و نمیدید ندارید یا نمی دونید ؟

میشه بفرمایید امامن معصوم برای دوران غیبت چه فکری کردند ؟
با توجه به نفی سبیل

بالاخره امام معصوم باید یه فکری برای جامعه اسلامی بعد از غیبت کرده باشند همون و شما بفرمایید بگید .

لطف کنید هوچی گری نکنید . استدلال منطقی فقط همین

ممنون میشیم
نقل قول کردن
0 #13 nashenas 1391-08-30 16:26
اون زمان هم همه از پیامبر و خاطراتشون میگفتن و خودشون رو منتسب میکردن از اینطرف به حضرت علی اهانت میکردند!

امروز شکل این اهانت ها عوض شده و جاش برای ظهور دعا میکنند اما دعایی که خودشونم توی دلشون میدونند هیچ اعتقادی بهش ندارند و حتی محالف با تحققش هستند

الان همین تلویزون کشورت رو ببین که رییسشو مستقیما رهبرت تعیین میکنه

بگو چند درصدش امام زمانیه؟
اصلا امام زمانی نخواستیم

بگو چند بار تو هفته اسم امام زمان میاد؟ یا چند خطر راجع بهش حرف میزنن؟

چقدر این تفکر رو ترویج میکنن و چقدر در شناسوندن امام واقعی به ملت کوشا هستند؟

خب معلومه نمیکنن اینکارو ... چون شناخت وافعی امام موجب نفی جانشین دروغی میشه

یه سوال دیگه بذار بپرسم:

به نظرت چرا امام زمان ظهور نمیکنه پس؟
نقل قول کردن
0 #12 nashenas 1391-08-30 16:20
زندگی امامان معصوم در اون دوران هم آنچنان فرقی با غیبت امروز نداشت و هر سال که گذشت و هر امامی که اومد بیشتر منزوی شد در جامعه مسلمین تا جایی که امامان آخری دیگه تقریبا یا زندانی بودند یا محاصره و ارتباطات بسیار بسیار محدودی با امت داشتند و در آخر امام 12 هم روحی فداه هم پشت پرده غیبت میرن

میدونی چرا؟ چون اینقدر امثال تفکر حنابعالی زیاد شده که حتی امام مثل حدشون امام حسین هم اگر شهید بشه دیگه صداش به ما و آیندگان نخواهد رسید

این جریان به زور جانشینی رو از علی گرفتند و بعد حسن رو کنار زدند و اون فاجعه رو در عاشورا آفریدند تا جریان امامت رو از حکومت حذف کنند و تا امروزم پا برجا هستند و ولایت رو علم کردن!!!!

یه فرض : فکر کن سال 57 که مردم برای انقلاب قیام کردند ، برای امام زمان و ظهور قیام میکردند ، همه یه صدا شعار میدادن یا امام زمان یا هیچ کس ...چی میشد؟

ولی خب مردم اصلا دغدغه امام زمان نداشتند ، همین امروز هم ندارند و همه این حرفا بیشتر بازی های سیاسی یه عده است که یکسری آدم ساده رو هم سرکار گذاشتند

شما اگر راست میگید یه بار توی تریبون رسمی بیاید بگید آقا ما نمیخوایم حکومت کنیم ، امام زمان خودتون بیاید حکومت رو نحویل بگیرید و از مردم بخواید همه همینو بخوان

ولی معلومه که همچین کاری نمیکنن چون به اسم دین دارن حکومت میکنند

همه این حرفای اللهم عجل لولیک الفرج و اینها همش در حد شعار هاییه که اون زمان همین خلفای جائر که حق امامت رو خورده بودند هم میدادند


حالا من یه سوال میکنم از شما ... فرق ولابت و خلافت چیه؟
نقل قول کردن
+1 #11 nashenas 1391-08-30 16:19
به نقل از خراسانی:
به نام حق

1- اینکه میگید "و خیلی خوشحالم تا به حال یکبار هم جوابایی که پیدا کردم با جوابای قرآن در تتاقض که نیوده کاملا منطبق هم بوده " مشکل داره عزیزم مشکل داره

2- شما طوری در مورد 20 ساعت حرف زدن و نزدن حرف میزنی که یه طورایی داری امام معصوم رو به نادانی متهم می کنی !!!
بزار بهتر بگم عزیزم ، امام معصوم برای دوران غیبت چه فکری کردند ؟ ما باید سراغ کی بریم ؟ کی باید حاکم جامعه باشه ؟
احتمالا نفی سبیل رو هم می دونی چیه دیگه ! الان بفرمایید امام برای بعد از غیبت چه حکمی دادند ؟



1- اگر مشکلی داشت میگفتی مشکلش چیه

2- این فکر رو خیلی قبل تر از امام 12 خود پیامبر فکر کرده بود بهش
اینو اونور هم نوشتم اما پاک کردن
پیامبر توی حدیث ثقلین 2تا ودیعه رو برای پس از خودش میذاره ... قرآن و عترت

اما بعد پیامبر امثال شما سریع حرف پیامبرو فراموش کردند و دنبال جانشین بعد از حضرت افتادند! در صورتی که پیامبر جانشین رو مشخص کرده بودن!!!!
و همچنان که ائمه و مقامات ولایت واقعی زنده و حاضر و ناظر بودند قریب به کل مردم اونهارو کنار گذاشتند و سمت جانشینان دروغین رفتند
نقل قول کردن
0 #10 خراسانی 1391-08-30 15:28
به نام حق

ما اینجا منتظریم ! کسی نیومد

چون بعضی ها دلشون می خواد دیده بشند !

. . .
نقل قول کردن
+1 #9 nashenas 1391-08-30 15:22
به نقل از خراسانی:


به نام حق


یا علی



اینکارو کردم انگار شما نیدید!!!!

هر سوالی از هرکسی بی جواب مونده لطفا بیار تا جواب بدم؟!!

1- من اینو توضیح دادم با شماره ! نمیدون چطوری ندیدی!
گفتم که راجع به آیات قرآن فکر میکنم و تا نتونم به حداقل فهمی ازش برسم ازش نمیگذرم!

اون حرفی که چندین کامنت قبل هم گفته بودم و الان داری برداشت خودت از حرفمو میگی این بود که : به جای اینکه همه مسائل رو با جوابش بخوام حفظ کنم ، قبلش عقل خودمو هم به کار میندازم ببینم اگر قرآن وجود نداشت عقل چه حکمی میکرد

و خیلی خوشحالم تا به حال یکبار هم جوابایی که پیدا کردم با جوابای قرآن در تتاقض که نیوده کاملا منطبق هم بوده

من اگر بخوام این رو بیشتر باز کنم و کامل توضیح بدم باید چند صفحه برای شما توضیح بدم از اصول تفکر صحیح که فکر کنم نه تو فضای اینجا میگنجه و نه در ذهن در بسته شما!

اما اگر این آقای رصد پاک نکنه من حاضرم اینو کامل باز کنم بلکه شماهم اندکی به تفکر واداشته بشید!!!

2 -چون هیچ دلیل عقلی و منطقی برای پذیرشش وجود نداره ! گفتم اگر دلیل ندارید حداقل یه نشانه الهی ای چیزی که نشه ردش کرد بیارید!!!

3- چرا آیه صریح نداریم؟ من که قسمتی از آبه شو هم نوشتم :
انما وليكم الله و رسوله و الذين آمنوا الذين يقيمون الصلوة و يؤتون الزكوة و هم راكعون." (سوره مائده/ 55)

اگر این آیه رو صریح نمیدونید یه طور دیگه ادامه بدیم به بحث؟(چون من از شماها شنیدم که این آیه رو دلیل بر اشاره صریح قرآن به ولایت حضرت علی می دونید)

4- یه دونه حدیق بیار که گفته باشه ما تباید روزی 20 ساعت حرف بزنیم
نداریم؟ پس باید روزی بیست ساعت حرف بزنیم!!!

دیگه نمیدونم چطور باید جواب سوالات شمارو داد که بفهمید؟!!
نقل قول کردن
-1 #8 خراسانی 1391-08-30 15:21
به نام حق

1- اینکه میگید "و خیلی خوشحالم تا به حال یکبار هم جوابایی که پیدا کردم با جوابای قرآن در تتاقض که نیوده کاملا منطبق هم بوده " مشکل داره عزیزم مشکل داره

2- شما طوری در مورد 20 ساعت حرف زدن و نزدن حرف میزنی که یه طورایی داری امام معصوم رو به نادانی متهم می کنی !!!
بزار بهتر بگم عزیزم ، امام معصوم برای دوران غیبت چه فکری کردند ؟ ما باید سراغ کی بریم ؟ کی باید حاکم جامعه باشه ؟
احتمالا نفی سبیل رو هم می دونی چیه دیگه ! الان بفرمایید امام برای بعد از غیبت چه حکمی دادند ؟
نقل قول کردن
0 #7 خراسانی 1391-08-30 15:09
به نقل از nashenas:


شما اینقدر بد دهن و عصبی هستی که هنوز هیچی نشده از کوره در رفتی و همینطوری داری توهین میکنی

البته شایدم همینطوری تربیت شدی و اینارو اصلا توهین نمیدونی!!!

با بیسواد خوندن من نمیتونی برای خودت و حرفات اعتباری بدست بیاری ، اگر جواب داری بده

اگر نه بعد از جواب گرفتن بپذیر و نگو اینو که خودم میدونستم خواستم ببینم تو هم میدونی یا نه!!!

اگر شما کمی مطالعه حدیث داشتید (حتی اگه الان بدون سرچ بتونی اسم 4 تا کتاب اصلی حدیث شیعه رو یگی!) و یا حداقل جواب های من رو خونده بودی قبل جواب دادن ادامه میدادم اما شما عملا توی این پست از بحث منحرف شدین و شروع به توهین کردین


به نام حق

چرا شما اصلا جواب نمیدی ؟ بچه های این سایت کلی به شما جواب دادند چرا از جواب دادن در میری ؟

بی سوادیت که کاملا مشخصه . . . در این که شکی نیست .

ولی شما اول جواب بده
1- وقتی میگی من خودم اول میرم فکر می کنم بعد میرم تو قرآن و حدیث . . . مطمئنی این کار درسته ؟

2- وقتی میگی من خودم فکر می کنم و عقل دارم و . . . چرا برای هر چیزی دنبال تائید صریح هستی ؟

3- چرا برای امامت امام علی(ع) در قرآن تائید صریح نداریم ؟ ولی برای موسی و برادرش داریم ؟

4- 1 دونه حدیث بیار که بگه ما در زمان غیبت نیازی به ولایت فقیه نداریم .

ممنون میشم دونه دونه و با شماره جواب بدید

یا علی
نقل قول کردن
-1 #6 امیر 1391-08-29 09:28
مزخرف میگید.
نقل قول کردن
+3 #5 saeed 1391-08-27 14:53
آیا بین دجال و دیجیتال شباهتهایی است؟
امام علی فرموده اند:دجال یک پایش درشرق و یک پایش درغرب است و از هر تارمویش آهنگ بلند میشود(ماهواره ها و امواج؟)
نقل قول کردن
+7 #4 مانی 1391-08-25 09:59
درسال ظهور بارندگی ها بسیار زیاد خواهد بود تا زمین از ناپاکی ها
وپلیدی ها پاک شود ایا امسال ان سال نیست بیایید دعا کنیم.
الهم عجل لولیک الفرج
نقل قول کردن
+12 #3 sina 1391-08-23 00:32
امام زمان چند وقت پیش به خواب یکی از آشناهامون آمده بود و بهش گفته بود برای ظهور دعا کن به مردم هم بگو دعا کنن اون فرد میگفت فکر نمیکرذم واسه امام انقدر دعای مردم مهم باشه

وقتی خود امام میگن دعا کنید حتما خیلی اثر داره. تا میتونین به همه بگین دعا کنن *-msz
نقل قول کردن
+9 #2 آرش 1391-08-22 22:48
با سلام
يا مهدي ادركني
حتي نشانه اي زودتر كه ميتواند مرگ عبدالله عربستان باشد نيز ميتواند نشانه اي نزديك براي ظهور باشد ولي توجه به نشانه هاي حتمي قطعي تر است و لازم تر پس چه بسا كه بايد زودتر خود را براي امر ظهور آماده كنيم. @};- [-O @};-
z313.ir
[-O *-msz [-O
نقل قول کردن
+14 #1 محمد 1391-08-22 21:01
ظهور حضرت حجت(عج) ان شاءالله نزدیک است.

zz:

*-msz

-:as
نقل قول کردن

نوشتن دیدگاه

تصویر امنیتی
تصویر امنیتی جدید

آخرین اخبار


کلیه حقوق مادی و معنوی وب سایت متعلق به گروه فرهنگی مبشران ظهور می باشد