رایحه ظهور

کلیپ یمن ، بشارت ظهور

» ابتدای نظرات (69)

فیلم: مجموعه بشارت های تصویری و صوتی ،رهبر انقلاب ؛ آیت الله بهجت ؛ استاد پناهیان ، استاد رائفی پور ؛ استاد ماندگاری ؛ و ... درباره انقلاب مردم شریف یمن ...



*-:) رهبر معظم انقلاب: امروز نگاه کنید همان چیزی که در روایاتِ مربوط به ظهور ولی عصر(عج) وجود دارد حاکم است.
*-:) آیت الله بهجت: شیعیان در آخرالزمان پیگیر حوادث یمن باشند.
*-:) استاد ماندگاری: این اتفاقاتی که امروز داره میافته؛خیلی ها نمیدانند؛ اینها همه مقدمه ظهور امام زمان عج است.
*-:) استاد پناهیان: مردم یمن چشم‌های ما مردم ایران، دل‌های ما مردم ایران، پشت سر انقلاب و قیام شماست
و یقین داریم که شما تا آزادی فتح مکه و مدینه از پای نخواهید نشست!

مدت زمان 8:50 دقیقه

@};- دانلود با حجم 37 مگابایت:
roshangari.ir/files/videos/org/12378/1394/05//0935314177776.mp4

@};- دانلود با حجم 26 مگابایت:
h1.asset.aparat.com/.../7b1daff935748a99849f59e6bce89deb2835267-360p.mp4

@};- دانلود با حجم ۱۹ مگابایت:
uplod.ir/9okfy3hndjj3/Besharat-Yaman-20m.mp4.htm
zz:
تهیه شده: خاکریز فرهنگی یا مهدی؛ افسران جنگ نرم

خواندن 6550 دفعه
منتشرشده در مباحث روز

دیدگاه‌ها   

-1 #69 رسول2 1394-06-03 21:06
به نقل از آ0_0آ:
آره بحث خوبی بود ایشالله که برادرا استفاده کرده باشند...... u:313
انشالله هممون نمرمون تو ولایت پذیری بیست بشه.اگر دوست گرامی نظرات و حرفهای من درست و بحق بود که هیچ و به وظیفه عمل شده و اگر نادرستی در سخنان وجود داشته از خدا طلب استغفار و از شما طلب حلالیت میکنم اگر از حرف من آزرده خاطر شده باشین حلالم کنین.
نقل قول کردن
0 #68 رسول2 1394-06-03 21:06
به نقل از آ0_0آ:
برادر رسول 2 شما از برادران اهل سنت نیستید که؟فقط اهل سنته که در حکومت معتقد شورا و مشورته و این درست نقطه مقابل فقه شیعه است....
:)) نه داداش من محب علی و اولادشم همین نه کم نه زیاد.بعدش من کجا گفتم همه جای حکومت شورا و مشورته!!!!!!
نقل قول کردن
0 #67 رسول2 1394-06-03 21:05
به نقل از آ0_0آ:
اینم بدون دمکراسی یک مقوله شیطانیه...فعلا بنا بر مصلحت باهاش میسازیم همانطور که مولا علی 25 سال بنابرمصلحت هایی از حق خودش گذشت و زهراش لای در و دیوار موند و جیک نزد و سکوت کرد و تن به خلافت اول و دومی و سومی داد...
برادر عزیز خودتونو با علی (ع) مقایسه نکن عزیز.علی(ع) ولی خدا ست امر خدارو اطاعت کرده شما و من تابعیم.تابع ولی زمانه اون هر چیزی بگه اونو والسلام
نقل قول کردن
0 #66 رسول2 1394-06-03 21:05
به نقل از ...ali:
سلام مرد حسابی تند نرو نظر ایت الله خمینی قدس الله نفسه الزکیه در مورد ولایت فقیه ولایت مطلقه بود ولی متاسفانه برای اجرای آن اجازه ایجاد بستر رو بعضی عالم نما و سکولار داخل انقلاب از جمله بنی سعد زن ندادند وهمین اقای هاشمیرجوع کن به کتاب ولایت فقیه علامه سید محمد حسین طهرانی قدس الله نفسه الزکیهدر ضمن در مورد انسانها ومراتبشون بدون علم نظر نده خود من شخصا معتقدم که حضرت ایه الله خامنه ای به مراتب بالا تر از ایه الله خمینی هست
سلام دوست عزیز اولا عصبانی نباش دوما همون نظریه ولایت مطلقه فقیه امام(ره)در شکل جمهوری اسلامی ارائه شد حالا ضعف هایی دارد بماندبعد در مورد افراد یه شخصی رو هم من میتونم بگم که بالاتره اما نمیشه گفت و در مورد آقا همین بس که در هر زمونه بعد از امام معصوم40نفر افراد خاص کاملی وجود دارن که کمک امام هستن یا چیزی شبیه این امام خامنه ای یکی از اوناس و یک نفر دگری هم هستش که لازم نیس اینجا گفته بشه منبعشم موثق موثقه.حالا آقا تو این 40 نفر رهبر یک انقلاب جهانی هستن مقامشونو دریاب.حساب کار دستت بیاد نگو ما چیزایی حالیمون نیس.
نقل قول کردن
0 #65 آ0_0آ 1394-06-03 21:04
به نقل از رسول2:
میدونی برادر عزیز بحث در مورد عزل و نصب نیس اینو هممون میدونیم که معصوم(ع)هر چیزیرو بهتر از ما میدونه.بحث ولایت پذیری بود که به اینجا رسید.حالا یروزی امام زمان(عج) تشریف بیارن ما باید بدون چون و چرا حرفشون رو قبول کنیم.حتی حتی حتی حتی حتی اگه ایشون در یه جاهایی به کارهایی امر کنن که من و جنابعالی عقلمون قد نده.هر چیزی بگن باید بگیم چچچچچشششششششششمممممممم آقا.حتی اگه بفرض بگن یجا انتخابات برگزار کنین دیگه منو شما نباید دنبال دلیل باشیم هرچی امام بگه.بشین میشینم پاشو پا مشم بمیر میمیرم هر چی امام گفت بدون معطلی فقط چشممم والسلام.
اینم بدون دمکراسی یک مقوله شیطانیه...فعلا بنا بر مصلحت باهاش میسازیم همانطور که مولا علی 25 سال بنابرمصلحت هایی از حق خودش گذشت و زهراش لای در و دیوار موند و جیک نزد و سکوت کرد و تن به خلافت اول و دومی و سومی داد...
نقل قول کردن
0 #64 آ0_0آ 1394-06-03 21:04
برادر رسول 2 شما از برادران اهل سنت نیستید که؟فقط اهل سنته که در حکومت معتقد شورا و مشورته و این درست نقطه مقابل فقه شیعه است....
نقل قول کردن
0 #63 رسول2 1394-06-03 21:03
میدونی برادر عزیز بحث در مورد عزل و نصب نیس اینو هممون میدونیم که معصوم(ع)هر چیزیرو بهتر از ما میدونه.بحث ولایت پذیری بود که به اینجا رسید.حالا یروزی امام زمان(عج) تشریف بیارن ما باید بدون چون و چرا حرفشون رو قبول کنیم.حتی حتی حتی حتی حتی اگه ایشون در یه جاهایی به کارهایی امر کنن که من و جنابعالی عقلمون قد نده.هر چیزی بگن باید بگیم چچچچچشششششششششم ممممممم آقا.حتی اگه بفرض بگن یجا انتخابات برگزار کنین دیگه منو شما نباید دنبال دلیل باشیم هرچی امام بگه.بشین میشینم پاشو پا مشم بمیر میمیرم هر چی امام گفت بدون معطلی فقط چشممم والسلام.
نقل قول کردن
0 #62 ...ali 1394-06-03 21:03
به نقل از رسول2:
دوست عزیزی که اینقدر از دهنتون عالم و دانشمند و فرزانه بیرون میاد و از این حرفها....مگه امام ره از من و شما کمتر میدونستن!!!و تلاش کردن تا این جمهوری اسلامی به مثمر برسه.و گفتن نه یک کلمه بیشتر و نه کمتر.حالا شما چطوری به خودت اجازه میدی با نام دین و اسلام نظر بزرگترین و روحانی ترین شخص زمان معاصر رو زیر سوال ببری؟؟مگه علمت دیانتت سیاستت بینشت و هر چیزه دیگرت از امام بالاتره؟؟؟مگه امام با اون جایگاه بزرگ دینی و علمی و عرفانی که تا الان هم مراتبشون برای ما کم مشخص شده نگفتن میزان رای مردمه؟؟؟!!!!فاین تذهبون؟؟؟!!!
سلام مرد حسابی تند نرو نظر ایت الله خمینی قدس الله نفسه الزکیه در مورد ولایت فقیه ولایت مطلقه بود ولی متاسفانه برای اجرای آن اجازه ایجاد بستر رو بعضی عالم نما و سکولار داخل انقلاب از جمله بنی سعد زن ندادند وهمین اقای هاشمیرجوع کن به کتاب ولایت فقیه علامه سید محمد حسین طهرانی قدس الله نفسه الزکیهدر ضمن در مورد انسانها ومراتبشون بدون علم نظر نده خود من شخصا معتقدم که حضرت ایه الله خامنه ای به مراتب بالا تر از ایه الله خمینی هست
نقل قول کردن
0 #61 آ0_0آ 1394-06-03 21:02
به نقل از رسول2:
بنا به دستور قرآن :....وَ شاوِرْهُمْ فى الاَمْرِ ....(آل عمران/159)... و در كارها، با آنها مشورت كن !....پیامبر(ص)در مواردی بسیاری با مسلمانان مشورت می کردند.امام رضا(علیه السلام) : إنّ رَسولَ الله كان يَستشير أصحابه ثمّ يعزم على ما يريد؛(شيخ حر عاملى، وسائل الشيعه، ج 8، ص 428؛ محمدباقر مجلسى، بحارالأنوار، ج 75، ص 101.)نمونه‏ هاى برجسته مشورت پيامبر با اصحاب عبارتند از در جنگ بدر پیامبر در اصل جنگ، تعيين موضع نبرد و موضوع اسيران، با ياران خود مشورت كرد. )ابن هشام، السيرة النبويه، ج 2، ص 253 (با تلخيص)؛ الطبقات الكبرى، ج 2، ص 14؛ تاريخ طبرى، ج 2، ص‏435-434(در جنگ احد نيز، رسول اكرم با اصحاب خود به رايزنى پرداخت و در خصوص شيوه مقابله با دشمن به گفت‏ وگو نشست. فرمود: أَشيروا عَلَىَّ (ديدگاه ‏هاى مشورتى خود را براى من بازگوييد.).........................است، جايى براى اظهار نظر مؤمنان نيست. خداى تعالى فرمود:وَما كانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ....(احزاب / 36.)هيچ مرد و زن با ايماني حق ندارد هنگامي كه خدا و پيامبرش امري را لازم بدانند اختياري از خود (در برابر فرمان خدا) داشته باشد.
خب قبول یه نمونه حکومتی در مورد عزل و نصب بیار اخوی....توصیه میکنم در این زمینه برای تنویر افکار خودتون و حاضرین در مجلس به سخنرانی های استادرائفی پور مراجعه فرمایید....
نقل قول کردن
0 #60 رسول2 1394-06-03 21:02
۱ـ پیامبر در جنگ بدر در سه مورد مشورت کرد.اول: درباره اصل جنگ با اصحاب مشورت کرد. پس از اظهار نظر از طرف افراد، پیامبر برای جلب نظر انصار فرمود: «اشیروا علیّ یا ایها الناس» ای مردم نظر مشورتی خود را بیان کنید. سعدابن معاذ انصاری سخنانی گفت که پیامبر اکرم پس از شنیدن آن بلافاصله دستور حرکت صادر کرد.(۱۵)دوم: در انتخاب و تعیین موضع نبرد با اصحاب مشورت کرد.سوم: درباره اسیران جنگ بدر با اصحاب مشورت کرد.(۱۶)۲ـ در جنگ احد پیامبر شورایی تشکیل داد و از نحوه برخورد با لشکر قریش مشورت کرد و در نهایت برخلاف نظر خود که خروج از مدینه را نمی پسندید تسلیم نظر کسانی شد که نظر به خروج از مدینه را داشتند.(۱۷)۳ـ در جنگ احزاب پیامبر برای مقابله با سپاه عظیم مشرکان در دو مورد مشورت کرد اول: در کیفیت رویارویی با دشمن مشورت کرد که سلمان فارسی در این مجلس پیشنهاد حفر خندق را داد و پیامبر رأی او را اخذ کرد و دستور حفر خندق را صادر کرد.(۱۸)دوم: قبایلی به انگیزه مادی در جنگ شرکت کرده بود نظر این بود که در قبال پرداخت یک سوم میوه های مدینه با آنها صلح نماید ولی پیامبر بعد از دریافت صلحنامه و امضاء آن با اصحاب مشورت کرد که سعد ابن معاذ و سعد ابن عباده نظر به رد صلح دادند پیامبر نظر آنان را پذیرفت و به آن عمل کرد.۴ـ در پیکارهای بنی قریظه و بنی نضیر در برخورد با یهود مدینه مشورت صورت گرفت.(۱۹)۵ ـ در ماجرای حدیبیه پس از آنکه مشرکان مانع ادامه حرکت کاروان زیارتی مسلمانان به سوی مکه شدند، رسول خدا با یاران به مشورت پرداخت، در مقام مشورت گفتند: ما برای زیارت آمده ایم نه برای جنگ که در نتیجه منجر به صلح با قریش شد.(۲۰)۶ـ در جنگ خیبر برای انتخاب منزلگاه مناسب با اصحاب مشورت نمود که براساس نظر حباب ابن منذر عمل کرد و محل استقرار نیرو را تغییر داد.۷ـ هنگام فتح مکه زمانی که رسول خدا شنید ابوسفیان به اردوگاه می آید مشورت کرد.۸ ـ در غزوه طائف پس از محاصره دشمن درباره ماندن و ادامه محاصره مشورت صورت گرفت.(۲۱)۹ـ در غزوه تبوک نیز آن حضرت با اصحاب خود مشورت کرد.(۲۲)۱۰ـ درباره اسیران هوازن با اصحاب مشورت فرمود.۱۱ـ در ماجرای تهمت به عایشه، با علی(ع) و زیدبن حارثه مشورت کرد و سرانجام نظر علی را ترجیح داد.(۲۳)۱۲ـ در اعزام افراد برای اداره امور یک منطقه و فرمانداری و حکومت بخشی از مناطق تحت اداره مسلمانانمشورت می کرد.(۲۴)
نقل قول کردن
0 #59 رسول2 1394-06-03 21:02
نمونه هایی از مشورت پیامبر(ص) و امامان معصوم(ع)پیامبر همانطوریکه از طرف خداوند مأموریت یافت تا با مردم مشورت کند سیره عمل آن حضرت نیز حکایت از مشورت آن حضرت می کند امام رضا(ع) می فرماید: «انّ رسول الله (ص) کان یستشیر اصحابه ثم یعزم علی ما یرید»(۱۴) رسول خدا با اصحابش مشورت می کرد سپس بر آنچه که اراده می کرد تصمیم می گرفت. از این روایت استفاده می شود که سیره مستمر و همیشگی پیامبر مشورت با مردم بود و لذا نمونه هایی از مشورتهای آن حضرت به اشاره بیان می شود.
نقل قول کردن
0 #58 رسول2 1394-06-03 21:01
پیامبر اسلام مشورت را یکی از اسباب حیات جامعه و ترک آن را یکی از اسباب مرگ جامعه معرفی کرده است «اذا کان امرائکم خیارکم و اغنیاءکم سمحا ئکم و امرکم شوری بینکم فظهر الارض خیرلکم من بطنها و اذاکان امرائکم شرارکم و اغنیائکم بخلائکم و لم یکن امرکم شوری بینکم فبطن الارض خیرلکم من ظهرها».(۵)مشاور ه موجب رشد اندیشه و تفکر در جامعه اسلامی و مشارکت مردم در سرنوشت خویش، سبب تحکیم پیوندهای اجتماعی و تقویت روحیه مسئولیت پذیری و مشارکت در امور و از بین رفتن روحیه بی تفاوتی و انزواگرایی می گردد.مهمترین جنبه یک حکومت مردمی بودن آن است که نقش پشتوانه را اجراء می کند و مردم با اعتبار یافتن و شرکت در امور نقش واقعی خود را می یابند و لذا در قرآن خطاب به پیامبر(ص) فرمود: «یا ایها النبی حسبک اللّه و من اتبعک من المؤمنین»(۶) ای پیامبر خداوند و مؤمنان که از تو پیروی می کنند برای حمایت تو کافی است و با کمک آنان می توانی به هدف خود نائل شوی. یکی از راه های مشارکت مردم در امور در قالب مشاوره با آنهاست و لذا مشارکت در قالب مشورت پشتوانه ای بس عظیم برای هر نظامی است، علی(ع) فرمود: «لامظاهرة اوثق من المشارة»(۷) هیچ پشتیبانی مطمئن تر از مشورت نیست.به لحاظ این که مشاوره با صاحب نظران و عاقلان باعث دریافت حقیقت و دوری از خطاء و لغزش است علی (ع) فرمودند: «الاستشارة عین الهدایة و قد خاطر من استغنی برأیه»(۸) مشورت عین هدایت است و کسی که تنها به فکر خود اکتفا کند خویشتن را به خطر انداخته است.جامعه ای که فاقد سنت مشورت است در تب و تاب خود محوریها و خودسریها می سوزد و دچار عدم تعادل می شود و لذا برای سلامت در تصمیم گیری ها پیامبر اسلام (ص) فرمود: «من اراد امراً فشاور فیه و قضی هدی لارشد الامور»(۹) هر کس تصمیم به اجرای کاری گیرد و سپس برای آن مشورت کند و انجام دهد به بهترین راه دست یافته است. علی (ع) فرمود: «اذا عزمت فاستشر»(۱۰)هر گاه عزم کاری کردی مشورت کن مشورت کردن مایه پشت گرمی و رسیدن به حق و دوری از خطاء و لغزش و در نتیجه دوری از ندامت و پشیمانی است. علی(ع)فرمود: «شاور ذوی العقول تأمن الزّلل و الندم »(۱۱)با صاحبان خرد مشورت کن تا از لغزش ها و پشیمانیها ایمن گردی.سیره و سنت پیامبر هم بر همین اصل استوار بود تا آنجایی که در احادیث آمده است پیامبر اسلام زیاد با اصحاب مشورت می کرد.(۱۲) و از ابوهریره نقل شده است که گفت: هیچکس را ندیدم که با اصحاب خود بیشتر از رسول خدا با اصحاب خود مشورت نماید.(۱۳)
نقل قول کردن
0 #57 رسول2 1394-06-03 21:01
شورا در قرآن و احاديثاز مهمترین اصول اجتماعی اسلام اصل شورا و مشاوره است که در منابع اسلامی با دقت و اهمیت خاصی مطرح و در سیره پیامبر اکرم(ص) و پیشوایان بزرگ اسلام جایگاه ویژه ای دارد به طوری که می توان گفت: «نهاد شورا» ستون فقرات نظام اسلامی و شیوه ای اجتناب ناپذیر در مدیریت جامعه اسلامی و جامعه مؤمنان می باشد.قرآن کریم در چهار آیه موضوع شورا را مطرح کرده است.۱ـ در آیه ۱۵۹ سوره آل عمران به پیامبر اسلام (ص) دستور می دهد در امور، با مسلمانان مشورت کند و آن را از رموز پیروزی و موفقیت آن حضرت می داند «فبما رحمة من اللّه لنت لهم و لوکنت فظّاً غلیظ القلب لانفضّوا من حولک فاعف عنهم و استغفر لهم و شاورهم فی الامر فاذا عزمت فتوکل علی اللّه».۲ـ در آیه ۳۸ سوره شوری، هنگام بیان اوصاف برجسته مؤمنان می فرماید: «و الذین استجابوا لربّهم و اقاموا الصلوة و امرهم شوری بینهم؛آنها کسانی هستند که دعوت پروردگارشان را اجابت کرده و نماز را بر پای دارند و کارهایشان بین آنان با مشورت انجام می شود.۳ـ سوره بقره آیه ۲۳۳ می فرماید: اگر در مورد بازداشتن کودک از شیر قصد تصمیم گیری دارید مشورت کنید «فان ارادا فصالاً عن تراض منهما و تشاور فلا جناح علیهما» این آیه می گوید اگر در مورد دیگری حتی اگر کودک شیر خواری باشد بخواهید تصمیم گیری کنید. باید مشورت نمایید، حالا این مشورت بین پدر و مادر باشد چنانکه بعضی گفته اند و یا مشاوره با دیگری مثل پزشک باشد و یا اینکه هم پدر و مادر با هم مشورت کنند و هم با صاحب نظران مثل پزشک مشورت نمایند.(۱) از این آیه استفاده می شود که پدر یا مادر با همه علاقه و عاطفه ای که به فرزندشان دارند خداوند اجازه نمی دهد در امر تربیت و پرورش فرزندشان استبداد به خرج دهند بلکه باید با هم یا با دیگران مشورت کنند. و بعد از مشورت آنچه را که مصلحت است تصمیم گیری نمایند.۴ـ سوره زمر آیه ۱۸ می فرماید: «فبشّر عبادالذین یستمعون القول فیتبعون احسنه؛ پس بندگان مرا که سخن را می شنوند و نیکوترین را پیروی می کنند بشارت ده.»مرحوم علامه طباطبایی می نویسد، آیه «و امرهم شوری بینهم» از نظر من نزدیک به آیه فوق می باشد(۲) زیرا شورا و مشورت برای رسیدن به آراء نظریه های خوب یا بهترین آراء و نظریه هاست و در این آیه هم می فرماید:بندگان خدا سخن را می شنوند و بهترین را انتخاب و پیروی می کنند.روایات و احادیث اسلامی به عنوان دومین منابع دین، شورا و مشاوره را مورد تأکید قرار داده و از مسلمین خواسته است در امور از استبداد رأی و تک روی پرهیز نموده و با دیگران مشورت نمایند در غیر این صورت رأی او بی ارزش بوده و موجب هلاکت و نابودی می گردد. علی (ع) فرمود: «لارأی لمن انفرد به »(۳)و فرمود: «لاتستبد برأیک فمن استبد برأیه هلک».(۴)
نقل قول کردن
0 #56 رسول2 1394-06-03 21:01
بنا به دستور قرآن :....وَ شاوِرْهُمْ فى الاَمْرِ ....(آل عمران/159)... و در كارها، با آنها مشورت كن !....پیامبر(ص)د ر مواردی بسیاری با مسلمانان مشورت می کردند.امام رضا(علیه السلام) : إنّ رَسولَ الله كان يَستشير أصحابه ثمّ يعزم على ما يريد؛(شيخ حر عاملى، وسائل الشيعه، ج 8، ص 428؛ محمدباقر مجلسى، بحارالأنوار، ج 75، ص 101.)نمونه‏ هاى برجسته مشورت پيامبر با اصحاب عبارتند از در جنگ بدر پیامبر در اصل جنگ، تعيين موضع نبرد و موضوع اسيران، با ياران خود مشورت كرد. )ابن هشام، السيرة النبويه، ج 2، ص 253 (با تلخيص)؛ الطبقات الكبرى، ج 2، ص 14؛ تاريخ طبرى، ج 2، ص‏435-434(در جنگ احد نيز، رسول اكرم با اصحاب خود به رايزنى پرداخت و در خصوص شيوه مقابله با دشمن به گفت‏ وگو نشست. فرمود: أَشيروا عَلَىَّ (ديدگاه ‏هاى مشورتى خود را براى من بازگوييد.)(واقد ى، المغازى، ج 1، ص 209 - 211؛ ابن‏ هشام، السيرةالنبويه، ج 3، ص 7.)در جنگ احزاب قبل از آغاز جنگ با مردم مشورت فرمود كه سلمان پيشنهاد داد كه اطراف شهر را خندقي بكنند و در خندق از شهر دفاع نمايند پيامبر اكرم اين رأي را پسنديد و ...(تاریخ طبری، چاپ دوم، بيروت، دارالكتب العلميه، 1408، ج 2، ص 91 و ابن هشام سيرة النبويه، چاپ ششم، بيروت دارالكتب العربي، 1418 ، ج 3، ص 175. )همچنین در پيكارهاى بنى ‏قريظه و بنى‏ نضير كه از يهود مدينه بودند ، روز حديبيه و در فتح مكه، زمانى كه شنيد ابو سفيان مى ‏آيد و در غزوه طايف، پس از محاصره آنها و در غزوه تبوك، با اصحاب خود مشورت كرد.(مصطفى دلشاد تهرانى، سيره نبوى، دفتر دوم، ص 255.)2.مشورت پيامبر با ياران تنها به مسايل جنگ منحصر نبوده، بلكه در ساير امور مثل قضاياى خانوادگى و اجتماعى و نيزتعيين افراد اعزامى براى اداره مناطق و مأموريت ‏هاى ديگر نيز بوده است.(مصطفى دلشاد تهرانى، سيره نبوى، دفتر دوم، ص 256.)3. پیامبر ، علاوه بر آن كه خود اهل مشورت بود، ديگران را نيز توصيه مى ‏فرمود كه به سيره او تأسّى جسته و تنها به رأى و نظر خويش اعتماد نكنند ؛ هنگامى كه امام على(علیه السلام) را به يمن اعزام نمود فرمود: يا عَليُّ... و لا نَدَمَ مَن اِسْتَشارَ(شيخ حر عاملى، وسائل الشيعه، ج 5، ص 216.) (پشيمان نشد آن كس كه مشورت كرد).4. قلمرو مشورت پيامبر ، امور و مسايلى است كه اوامر و نواهى صريح خدا و رسول بدان تعلق نگرفته باشد، اما در آن‏ جا كه حكم و قضاى الهى و يا مشيت نبوى صادر گرديده است، جايى براى اظهار نظر مؤمنان نيست. خداى تعالى فرمود:وَما كانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ....( احزاب / 36.)هيچ مرد و زن با ايماني حق ندارد هنگامي كه خدا و پيامبرش امري را لازم بدانند اختياري از خود (در برابر فرمان خدا) داشته باشد.
نقل قول کردن
0 #55 آ0_0آ 1394-06-03 21:00
به نقل از رسول2:
شما فکر نمیکنی ارزش نجات جان مسلمانان و نجات اسلام از شر کفار (که در آن مقطع بسار قدرتمند بودن)با مشورت با اصحاب بیشتر که نباشه کمتر از نصب یک حاکم نباشه؟؟!!!
نه دیگه مشورت گرفتن با مشورت دادن فرق میکنه...تو امور حکومتی عزل و نصب اول بدست خدا بعد پیامبر بعد جانشین پیامبرخدا بعد هم در زمان غیبت ولی معصوم طبق سیره و روشی که دو امام معصوم قبل امام زمان، یعنی امام هادی و امام حسن عسگری ارائه کردند دست ولی فقیه جامع الشرایطه....دیگ ه جایی برای نظر و انتخاب مردم نمیمونه...نمونه قرآنی هم قضیه انتخاب حضرت طالوت به پادشاهی بنی اسرائیل که البته خودمردم از حضرت سموئیل خواسته بودند که خداوند برای ایشان پادشاهی انتخاب بکندو به آنهامعرفی کند...هرچندبالا خره از این انتخاب خداوند هم ناراضی بودند....
نقل قول کردن
0 #54 رسول2 1394-06-03 21:00
به نقل از آ0_0آ:
احسنت...یه نمونه در مورد اینکه چه کسی رو امیر شما قرار بدم بیار که باهاشون مشورت کرده...در مورد انتخاب حضرت امیر آیا باایشان مشورت نموده یادر انتخاب اسامه بن زید که جوانی 20 ساله بود با مشایخ مشورت نمود عایا؟؟؟؟
شما فکر نمیکنی ارزش نجات جان مسلمانان و نجات اسلام از شر کفار (که در آن مقطع بسار قدرتمند بودن)با مشورت با اصحاب بیشتر که نباشه کمتر از نصب یک حاکم نباشه؟؟!!!
نقل قول کردن
0 #53 آ0_0آ 1394-06-03 20:59
به نقل از رسول2:
خدمت دوست گرامی عرض کنم در جنگ خندق جهت مقابله با حمله کفار بحثی شد که چطور با افراد کم دفاع بکنن.حضرت رسول(ص) نظر بعضی هارو خواستن از جمله نظر جناب سلمان فارسی(رضوان الله) و ایشون پیشنهاد کندن خندق رو دادن که مورد قبول پیامبر گرامی اسلام (ص) قرار گرفت.این یک نمونه بارز و بدون خدشه در صدر اسلام.
احسنت...یه نمونه در مورد اینکه چه کسی رو امیر شما قرار بدم بیار که باهاشون مشورت کرده...در مورد انتخاب حضرت امیر آیا باایشان مشورت نموده یادر انتخاب اسامه بن زید که جوانی 20 ساله بود با مشایخ مشورت نمود عایا؟؟؟؟
نقل قول کردن
0 #52 آ0_0آ 1394-06-03 20:53
به نقل از صادق:
عکس/ خوشگذرانی عضو شورای‌شهر در کانادا :-O روز نو :عضو شورای شهر تهران در صفحه فیس بوکش عکسی‌هایی از خود در سواحل کانادا منتشر کرد.عبدالحسین مختاباد ضمن انتشار تصاویر زیر در صفحه فیس بوکش نوشت: "سفر به ویکتوریا و بازگشت به ونکوور با کشتی".http://www.farhangnews.ir/sites/default/files/styles/node_singlepic_english_logo/public/content/images/story/94-05/27/farhangnews_140690-403258-1439887498.jpg?itok=J4k_l4x3
نتیجه دمکراسی بیش از این نیست....انتخاب ما اول امام زمانه بعد سید علی بزرگوار....
نقل قول کردن
0 #51 رسول2 1394-06-03 20:53
به نقل از آ0_0آ:
میتونی یه نمونه تاریخی از این که پیامبر و حضرت امیر کار رو به شوار سپردند بیاری؟
خدمت دوست گرامی عرض کنم در جنگ خندق جهت مقابله با حمله کفار بحثی شد که چطور با افراد کم دفاع بکنن.حضرت رسول(ص) نظر بعضی هارو خواستن از جمله نظر جناب سلمان فارسی(رضوان الله) و ایشون پیشنهاد کندن خندق رو دادن که مورد قبول پیامبر گرامی اسلام (ص) قرار گرفت.این یک نمونه بارز و بدون خدشه در صدر اسلام.
نقل قول کردن
0 #50 آ0_0آ 1394-06-03 20:52
به نقل از رسول2:
آفرین حالا شد یه چیزی پس نظر ولی فقیه ارجح هست.درسته شاید بگین داره برا یه مساله گیر میده اما بالاخره من جواب سوالمو پیدا نکردم.اگه امام زمان (عج) یک مساله رو مثله سنت پیامبران الهی یا پیامبر اکرم یا امام علی و...و طبق سفارش قران به شورا سپردن.اونوقت نظر شما چیه؟؟
میتونی یه نمونه تاریخی از این که پیامبر و حضرت امیر کار رو به شوار سپردند بیاری؟
نقل قول کردن
0 #49 رسول2 1394-06-03 20:52
به نقل از آ0_0آ:
یک بار دیگه تاکید میکنم تا قبل از ظهور صاحب الزمان مدل حکومتی جمهوری همان مدل حکومت غربی و برپایه رای گیری و انتخاب مردم خواهد بود اما بعد از وقوع انقلاب جهانی حضرت صاحب الامر این مدل حکومتی به زباله دان تاریخ خواهد پیوست پس بنابر مصلحت های موجود این روش حکومتی فعلا ادامه خواهد یافت....این یعنی شرکت در انتخابات...
آفرین حالا شد یه چیزی پس نظر ولی فقیه ارجح هست.درسته شاید بگین داره برا یه مساله گیر میده اما بالاخره من جواب سوالمو پیدا نکردم.اگه امام زمان (عج) یک مساله رو مثله سنت پیامبران الهی یا پیامبر اکرم یا امام علی و...و طبق سفارش قران به شورا سپردن.اونوقت نظر شما چیه؟؟
نقل قول کردن
+1 #48 خورشیدفرداد 1394-06-03 20:51
به نقل از رسول2:
سلام دوست عزیز خلاصه حرف اینه که بحث ولایت پذیری.حالا در زمان ما بنا بر انتخابات هست و این هم مورد قبول.دیگر جای بحث فلسفی و چیزه دیگری نیس از ولی زمانه چیزی شنیدی اطاعت کن.اما از حرف بعضی از دوستان چیزی دیگری به نظر میاد شرکت نکردن در انتخابات!!!!اگه این حرف درست باشه دیگه مطمئنا فتنه به ریشه رسده یعنی چی؟؟یعنی متدین نماها و باصطلاح انقلابی نماها و ولایت مدارنماها میگن دیگه تو انتخابات شرکت نمیکنیم!!!!!!!!
سلام درست می فرمائید .من در انتخابات شرکت نمی کنم من نمی دانم چرا سفارت انگلیس باز شد ورهبری جلوگیری نکرد بله این حرفها همه بهانه وقهر الکیه این فکرها وحرفها را باید ریخت دور اگر ما ولایتمدار هستیم باید از ولی اطاعت کنیم چیزی که او در خشت خام می بیند ما در آئینه نمی بینم مگر همین انگلیس خبییث اسرائیل را تاسیس نکرد .امروز انقلاب امام ومدیریت رهبری کار را به آنجا رساند ه که مردم ونخبگان انگلیسی 80 هزار امضاء جمع می کنند برای دستگیری نخست وزیر اسرائیل .این کم مسئله ای هست؟؟ آیا این جز مدیریت نائب امام زمان بعنوان جانشین ایشان وثمره شهیدان نقلاب ما هست u:313
نقل قول کردن
0 #47 آ0_0آ 1394-06-03 20:51
یک بار دیگه تاکید میکنم تا قبل از ظهور صاحب الزمان مدل حکومتی جمهوری همان مدل حکومت غربی و برپایه رای گیری و انتخاب مردم خواهد بود اما بعد از وقوع انقلاب جهانی حضرت صاحب الامر این مدل حکومتی به زباله دان تاریخ خواهد پیوست پس بنابر مصلحت های موجود این روش حکومتی فعلا ادامه خواهد یافت....این یعنی شرکت در انتخابات...
نقل قول کردن
0 #46 رسول2 1394-06-03 20:51
[quote name="آ0_0آ"]مث ل بنی اسرائیل یه خرده بیشتر ضجه موره و ندبه راه بندازیم....تا خدا ولی امرش رو برگردونه بهمون بده.....رئیس جمهور بعدی چه حسن کچل باشه چه کچل حسن همین آشه و همین کاسه....ازاین ها دیگی واسه ملت گرم نمیشه هرکسی اومده واسه جبیه خودش کیسه دوخته..این رسمنجانی رو ببینید فکر کردید احساس مسئولیت کرده میخواد تو انتخابات کاندید بشه نخیر مزه اون 8 سال صندلی قدرت تو مجلس و ریاست جمهوری زیر دندونش مونده وگرنه دلش به حال من و امثال شما نسوخته و نخواهد سوخت.حرفهای قبلی شما بوی انجمن حجتیه رو به مشام میرسونه که یا خواسته و یا نا خواسته دارین یجورا حرفهای اونارو میزنین.و مثل ضدانقلاب خارج و داخل که میگن تو انتخابات شرکت نکین شماها هم باصطلاح متدین میگی شرک نکن.حالا یه قسمت از ضدانقلاب داخلی و خارجی میگن تو انتخابات شرکت کن و به شخص ما رای بدین و از طرفی نظام هم میگه تو انتخاابت شرکت کنین.دوستان از این فتنه بدتر داریم؟؟؟همه چی قاطی پاتی شده یا قاطی پاتیش کردن!!!خدا از شر فتنه های آخرالزمان همه مارو نگهدار.آمین
نقل قول کردن
0 #45 آ0_0آ 1394-06-03 20:50
به نقل از رسول2:
سلام دوست عزیز خلاصه حرف اینه که بحث ولایت پذیری.حالا در زمان ما بنا بر انتخابات هست و این هم مورد قبول.دیگر جای بحث فلسفی و چیزه دیگری نیس از ولی زمانه چیزی شنیدی اطاعت کن.اما از حرف بعضی از دوستان چیزی دیگری به نظر میاد شرکت نکردن در انتخابات!!!!اگه این حرف درست باشه دیگه مطمئنا فتنه به ریشه رسده یعنی چی؟؟یعنی متدین نماها و باصطلاح انقلابی نماها و ولایت مدارنماها میگن دیگه تو انتخابات شرکت نمیکنیم!!!!!!!!
دوست عزیز کسی منکر شرکت در انتخابات نیست بحث نظری سرخوب یا بدن بودن نفس رای گیری و دمکراسیه عزیزم....نظر میدیم فتواکه نمیدیم اخوی!دقت کن عزیز برادر
نقل قول کردن
0 #44 رسول2 1394-06-03 20:50
به نقل از خورشید فرداد:
شما فکر نکنید که اگر همین امروز حضرت آقا بگوید از این به بعد خودم مسئولان را عزل ونصب می کنم اکثریت مردم مخالفت می کنند .نه مردم مخالفت نمی کنند البته اگر مردم را مردم نه دی مردم روز قدس و22 بهمن بدانیم ...این مردم مگر جز خیر وسعادت برای کشور چه می خواهند اتفاقا خوشحال هم خواهند شد واز حضرت آقا تشکر هم خواهند کرد که بار بزرگی را از دوششان برداشته است .... اصلا مگر حضرت امیر علیه السلام خودشان مستقیم حاکمان واستانداران ومسئولان را انتخاب وعزل ونصب نمی کردند؟ .مگر امام زمان ع وقتی تشریف بیاورند خودشان حاکمان کشورها را نصب نمی کنند ؟؟؟ .پس عزیزان مشکل مردم عزیز وولایت مدار نیستند که اصلا ولایتمداری یعنی اطاعت محض از ولایت بلکه مشکل زمانه وشرایط دنیای ماست پس ولی فقیه برای حفظ اصل حاکمیت دین ناچار هست تا اندازه ای دنیای استکبار را تحمل کنند که البته از امدادهای الهی ومکر خداوند در جبران این تحمیل هرگز غافل نشویم که در نهایت این انقلاب به صاحب اصلیش متصل خواهد شد وحاکمیت ذلال وپاک دینی در جهان به بار خواهد نشست zz:
سلام دوست عزیز خلاصه حرف اینه که بحث ولایت پذیری.حالا در زمان ما بنا بر انتخابات هست و این هم مورد قبول.دیگر جای بحث فلسفی و چیزه دیگری نیس از ولی زمانه چیزی شنیدی اطاعت کن.اما از حرف بعضی از دوستان چیزی دیگری به نظر میاد شرکت نکردن در انتخابات!!!!اگه این حرف درست باشه دیگه مطمئنا فتنه به ریشه رسده یعنی چی؟؟یعنی متدین نماها و باصطلاح انقلابی نماها و ولایت مدارنماها میگن دیگه تو انتخابات شرکت نمیکنیم!!!!!!!!
نقل قول کردن
0 #43 آ0_0آ 1394-06-03 20:49
به نقل از رسول2:
خوب منظوره شما اینکه تو انتخابات شر کت نکنیم؟؟درسته؟؟؟
مثل بنی اسرائیل یه خرده بیشتر ضجه موره و ندبه راه بندازیم....تا خدا ولی امرش رو برگردونه بهمون بده.....رئیس جمهور بعدی چه حسن کچل باشه چه کچل حسن همین آشه و همین کاسه....ازاین ها دیگی واسه ملت گرم نمیشه هرکسی اومده واسه جبیه خودش کیسه دوخته..این رسمنجانی رو ببینید فکر کردید احساس مسئولیت کرده میخواد تو انتخابات کاندید بشه نخیر مزه اون 8 سال صندلی قدرت تو مجلس و ریاست جمهوری زیر دندونش مونده وگرنه دلش به حال من و امثال شما نسوخته و نخواهد سوخت.....
نقل قول کردن
0 #42 خورشید فرداد 1394-06-03 20:49
شما فکر نکنید که اگر همین امروز حضرت آقا بگوید از این به بعد خودم مسئولان را عزل ونصب می کنم اکثریت مردم مخالفت می کنند .نه مردم مخالفت نمی کنند البته اگر مردم را مردم نه دی مردم روز قدس و22 بهمن بدانیم ...این مردم مگر جز خیر وسعادت برای کشور چه می خواهند اتفاقا خوشحال هم خواهند شد واز حضرت آقا تشکر هم خواهند کرد که بار بزرگی را از دوششان برداشته است .... اصلا مگر حضرت امیر علیه السلام خودشان مستقیم حاکمان واستانداران ومسئولان را انتخاب وعزل ونصب نمی کردند؟ .مگر امام زمان ع وقتی تشریف بیاورند خودشان حاکمان کشورها را نصب نمی کنند ؟؟؟ .پس عزیزان مشکل مردم عزیز وولایت مدار نیستند که اصلا ولایتمداری یعنی اطاعت محض از ولایت بلکه مشکل زمانه وشرایط دنیای ماست پس ولی فقیه برای حفظ اصل حاکمیت دین ناچار هست تا اندازه ای دنیای استکبار را تحمل کنند که البته از امدادهای الهی ومکر خداوند در جبران این تحمیل هرگز غافل نشویم که در نهایت این انقلاب به صاحب اصلیش متصل خواهد شد وحاکمیت ذلال وپاک دینی در جهان به بار خواهد نشست zz:
نقل قول کردن
0 #41 خورشید فرداد 1394-06-03 20:48
به نقل از آ0_0آ:
کل حرفه من اینه آقا ص1هرچند میدونم جامعه به این سطح از درک نرسیده این کار رو بکنه...فورا انگ دیکتاتوری بهش میزنند..کماینکه با این نظام رای گیری که هست همچنان به آقا تهمت دیکتاتوری میزنند..
سلام نظرات خوب ومفیدی داشتیدبله اختیارات ولایت فقیه خیلی بیشتر از اینکه در قانون اساسی آمده هست . درست قضیه هم این هست که حکومت دینی با وجود ولی فقیه ومقبولیت عامه مردم شکل خواهد گرفت .(وجود ولایت -و مقبولیت مردم -این یعنی مردم سالاری دینی )یک سوال از دوستان منتقد وجناب سعاح؟؟؟مردم در روزهای حوادث انقلاب شعار یا مرگ یا خمینی می دادند .منظورشان این بود یا شهادت یا زندگی زیر سایه مرجعیت دینی (همان ولایت فقیه ) که بعدا برای مردم از طرف حضرت امام تبین شد .حضور وجانفشانی مردم همه حاکی از قبول ولایت ولی فقیه بود .شعار بعدی مردم بصورت عرفی حکومت اسلامی بود .پس مردم اول امام را می خواستندو بعد حکومت دینی را .قطعا اگر از همان اول انقلاب تا کنون اگر حضرت امام خودشان مسئولان حکومتی از قبیل رئیس جمهور یا حتی رئیس مجلس وسایر قوا را نصب مستقیم می کردند .مردم عاشقانه اطاعت می کردند(نمونه نصب مهندس بازرگان به نخست وزیری )مستقیم وبدون انتخاب مردم این کار را کردند .ومردم هم انتظارشان از حضرت امام فقط ایجاد حاکمیت دین وعدالت بود و مابقی امور را به ایشان حواله می کردند وهروقت هم که حضرت امام از مردم کمک یا در خواست یا فرمانی صادر می کردند مردم کاملا در صحنه حاضر می شدند وخواسته حضرت امام را انجام می دادند .واین گونه با حضورشان مقبولیت حکومت دینی را تایید می کردند ......خب سوال این جا پیش می آید که پس چرا حضرت امام مدل جمهوری اسلامی را پیشنهاد دادند مگر از آفتهای این مدل شبه غربی اطلاع نداشتند .اصلا مگر حکومت دینی با محوریت ولی فقیه ومقبولیت مردم اگر حاکم می شد مگر چه اشکالی داشت؟ اینگونه که ولی فقیه خیلی بهتر می توانست دین وعدالت رادر جامعه پیاده کند .بله راز قصه همه در اینجاست که حضرت امام نا چار بودند شرایط زمان ومکان راهم در نظر بگیرند .اگر حضرت امام مدل جمهوری اسلامی که نزدیک به مدل دمکراسی غربی هست را نمی پذیرفتند.سازمان ملل ونهاد های بین اللملی هرگز ایران اسلامی را به رسمیت نمی شناختند ودر جهان امروز شما چه بخواهی وچه نخواهی به ناچار باید مشروعیت بین اللملی هم داشته باشید وگرنه قدرتهای بزرگ خیلی راحت شما را حذف می کنند .و این گونه در ادامه راه به مردم خیلی فشار می آمد ومنافقین هم خیلی شیطنت می کردند .پس حضرت امام از قاعده فقهی اکل میته استفاده نموده وبرای حفظ و بقای شیعه وقدرتمند شدن آن این قصه را پذیرفتند وجمهوری اسلامی تشکیل دادند .......ادامه دارد........... ............... ............... ...
نقل قول کردن
0 #40 رسول2 1394-06-03 20:48
به نقل از آ0_0آ:
عزیز دل برادر من با امر امام مشکلی ندارم...تادوره قبل هم هرچی انتخابات بوده من شرکت کردم و رای دادم اگرهم امام فردی رو امر به دخول آتش میکنه و یا حتی اگر امر به برگزاری انتخابات بکنه این امر جنبه تنبیهی داره...دلیل براین نمیشه که چون امام گفته برو تو آتیش همه برن تو آتیش یادر برهه ای اگر امر بشه انتخابات برگزارشه. پس انتخابات همیشه خوبه...من میگم ازاین انتخابات که نفعی درش نیست همه اش وعده و وعید الکی میدن دیگه باید متوجه بشیم که بابا حکومت رو بدیم به صاحبش تادرموردش تصمیم بگیره....تو این 30 و چند سال و مخصوصا این اواخر خیلی از رای مردم سواستفاده ها شده دوست عزیز....حرف من اینه....همانطور که امام در قضیه بنی صدر به رای مردم احترام گذاشت و حکم اون پلید رو تنفیذ کرد....ولی آخرش چی شد؟؟؟عاقل هیچ وقت از یه سوراخ دوبار گزیده نمیشه....الان آن هم فضای جامعه بسیار غبارآلوده و فتنه انگیز...فکر میکنی نتیجه انتخابات آتی چیه؟؟
خوب منظوره شما اینکه تو انتخابات شر کت نکنیم؟؟درسته؟؟؟
نقل قول کردن
0 #39 آ0_0آ 1394-06-03 20:47
به نقل از رسول2:
خوب حالا امام به فرض امر کنن برو یه منطقه انتخابات بر گزار کن برادر میری یانه؟؟نگو فعل قبیح.تو از کجا میدونی حکمت این کار امام چیه؟؟علم غیب داری نعوذبالله از امام زیاد میدونی!!! مثل جریان حضرت موسی و حضرت خضر که حضرت موسی دلیل کارای خضر رو نمیدونست حتی بقول شما حضرت خضر یه فعل قبیح هم انجام داد کشتن پسره و سوراخ کردن کشتی.
عزیز دل برادر من با امر امام مشکلی ندارم...تادوره قبل هم هرچی انتخابات بوده من شرکت کردم و رای دادم اگرهم امام فردی رو امر به دخول آتش میکنه و یا حتی اگر امر به برگزاری انتخابات بکنه این امر جنبه تنبیهی داره...دلیل براین نمیشه که چون امام گفته برو تو آتیش همه برن تو آتیش یادر برهه ای اگر امر بشه انتخابات برگزارشه. پس انتخابات همیشه خوبه...من میگم ازاین انتخابات که نفعی درش نیست همه اش وعده و وعید الکی میدن دیگه باید متوجه بشیم که بابا حکومت رو بدیم به صاحبش تادرموردش تصمیم بگیره....تو این 30 و چند سال و مخصوصا این اواخر خیلی از رای مردم سواستفاده ها شده دوست عزیز....حرف من اینه....همانطور که امام در قضیه بنی صدر به رای مردم احترام گذاشت و حکم اون پلید رو تنفیذ کرد....ولی آخرش چی شد؟؟؟عاقل هیچ وقت از یه سوراخ دوبار گزیده نمیشه....الان آن هم فضای جامعه بسیار غبارآلوده و فتنه انگیز...فکر میکنی نتیجه انتخابات آتی چیه؟؟
نقل قول کردن
0 #38 رسول2 1394-06-03 20:46
به نقل از آ0_0آ:
چون امامه امر کنه میرم....
خوب حالا امام به فرض امر کنن برو یه منطقه انتخابات بر گزار کن برادر میری یانه؟؟نگو فعل قبیح.تو از کجا میدونی حکمت این کار امام چیه؟؟علم غیب داری نعوذبالله از امام زیاد میدونی!!! مثل جریان حضرت موسی و حضرت خضر که حضرت موسی دلیل کارای خضر رو نمیدونست حتی بقول شما حضرت خضر یه فعل قبیح هم انجام داد کشتن پسره و سوراخ کردن کشتی.
نقل قول کردن
0 #37 آ0_0آ 1394-06-03 20:46
به نقل از رسول2:
[quote name="آ0_0آ"]امام امر به فعل قبیح نمیکنه دوست عزیز...کارمردم هیچ وقت در قرآن سنت به خودشون واگذار نشده....اگر اختیار به مردم بود دیگه نیازی به پیامبر و امام نبودبرادر...دوست عزیز جریان مثل جریان امام صادق هستش که یکی از دوستان نوشتن.تو کاریت نباشه تو تنور آتیش هست یا نه!!!امام بگه برو تو تنور میری یانه؟؟(با حرف شما حرف امام امر به فعل قبیح هستش نه؟؟چون آدم عاقل که خودشو نمیسوزونه!!!)میری تو تنور یانه؟؟جواب روشن و صریح؟؟
چون امامه امر کنه میرم....
نقل قول کردن
0 #36 رسول2 1394-06-03 20:45
[quote name="آ0_0آ"]ام ام امر به فعل قبیح نمیکنه دوست عزیز...کارمردم هیچ وقت در قرآن سنت به خودشون واگذار نشده....اگر اختیار به مردم بود دیگه نیازی به پیامبر و امام نبودبرادر...دوس ت عزیز جریان مثل جریان امام صادق هستش که یکی از دوستان نوشتن.تو کاریت نباشه تو تنور آتیش هست یا نه!!!امام بگه برو تو تنور میری یانه؟؟(با حرف شما حرف امام امر به فعل قبیح هستش نه؟؟چون آدم عاقل که خودشو نمیسوزونه!!!)می ری تو تنور یانه؟؟جواب روشن و صریح؟؟
نقل قول کردن
0 #35 آ0_0آ 1394-06-03 20:44
به نقل از رسول2:
دوست عزیز امام عزیزمون تو غیبت نیستن اشتباه نکن.امام سر جاشونن.ما گم شدیم باید پیدامون کنن.ما تا وقتی که در تمرین ولایت مداری به قول خودتون انگولت میام .سر مساله ظهور جیکار میکنیم؟؟!!!یه سوال؟روزی اومد که امام عزیزمون ظهور کردن و ما لیاقت درک اون زمون داشتیم.برای مثال اگه آقا به ما بگه انتخاب حاکم یه منطقه مستقیما زیر نظر شخص خودمه و انتخاب فلان منطقه با رای مردمه و برین رای گیری کنین.جواب شما به امام چیه؟؟میگی رای گیری چرا؟؟رای گیری کار ابوموسی اشعریاس کار غربیاس!!!امام از تو انتظار نداشتم!!!!!
امام امر به فعل قبیح نمیکنه دوست عزیز...کارمردم هیچ وقت در قرآن سنت به خودشون واگذار نشده....اگر اختیار به مردم بود دیگه نیازی به پیامبر و امام نبودبرادر...
نقل قول کردن
0 #34 آ0_0آ 1394-06-03 20:40
به نقل از صادق:
خوب دوست بزرگوار منم حرفم همینه......امثال من و تو این قضیه رو قبول میکنیم ولی بقیه مردم نه.......وقتی امام میگه میزان رای ملت است به خاطر همین نکته شماست که گفتی(هرچند میدونم جامعه به این سطح از درک نرسیده این کار رو بکنه...فورا انگ دیکتاتوری بهش میزنند..کماینکه با این نظام رای گیری که هست همچنان به آقا تهمت دیکتاتوری میزنند..)
تا بقیه بخواد بفمهه....امام زمان حالا حالاها تو غیبت میمونه.....الله م نشکوا الیک فقد نبینا،غیبت ولینا،کثرت عدونا....من امام میخوام...من مرشدی میخوام دنبالش راه بیفتم.... :(( :((
نقل قول کردن
0 #33 رسول2 1394-06-03 20:40
به نقل از آ0_0آ:
سید علی بزرگوار و امام راحل با اقتدا به مولاشون به رای مردم احترام گذاشتند...سوای اینکه رای مردم درسته یا غلط
شک نکن خواست خود امام و آقا هم همینه.چون به غیر از این در این زمانه ممکن نبود ونیس.توجه داشته باش اون حکومتی که شما میگی باید مستقیما در راسش امام معصوم باشه وگرنه امکان استقرارش تا زمان ظهور امکان نداره(خودش جای بحث زیادی داره)حالا امام(ره) به زبان امروزیا یک تئورسین بزرگ اندیش بود که میدونست باید برای برقراری حکومت در این دوره زمونه چه چیزی رو پی ریزی کنه تا در آینده این جمهوری اسلامی پلی برای حکومت جهانی امام عصر(عج) باشد.یعنی در واقع یک دوره انتقال یک پیش زمینه باشه برای امر ظهور.
نقل قول کردن
0 #32 صادق 1394-06-03 20:39
به نقل از آ0_0آ:
کل حرفه من اینه آقا اگه ولایت رو قبول داریم و میگیم حرفTحرف آقاست...دیگه رای گیری چه صیغه ای؟؟؟کل افسارهدایت رو میدیم دست سیدعلی بزرگوار...هرچند میدونم جامعه به این سطح از درک نرسیده این کار رو بکنه...فورا انگ دیکتاتوری بهش میزنند..کماینکه با این نظام رای گیری که هست همچنان به آقا تهمت دیکتاتوری میزنند..
خوب دوست بزرگوار منم حرفم همینه......امثا ل من و تو این قضیه رو قبول میکنیم ولی بقیه مردم نه.......وقتی امام میگه میزان رای ملت است به خاطر همین نکته شماست که گفتی(هرچند میدونم جامعه به این سطح از درک نرسیده این کار رو بکنه...فورا انگ دیکتاتوری بهش میزنند..کماینکه با این نظام رای گیری که هست همچنان به آقا تهمت دیکتاتوری میزنند..)
نقل قول کردن
0 #31 آ0-0آ 1394-06-03 20:39
کل حرفه من اینه آقا اگه ولایت رو قبول داریم و میگیم حرفTحرف آقاست...دیگه رای گیری چه صیغه ای؟؟؟کل افسارهدایت رو میدیم دست سیدعلی بزرگوار...هرچند میدونم جامعه به این سطح از درک نرسیده این کار رو بکنه...فورا انگ دیکتاتوری بهش میزنند..کماینکه با این نظام رای گیری که هست همچنان به آقا تهمت دیکتاتوری میزنند..
نقل قول کردن
0 #30 صادق 1394-06-03 20:38
به نقل از آ0_0آ:
خدا اون روز نیاره برادر....ماخلقت جن و الانس الا لیعبدون...من جن و انس رو نیافریدم جزاینکه بگند چشم....این جا اومدیم چشم بگیم نه مثل شیطان در قضیه سجده بر آدم ان قلت بیاریمو بگیم من بهترمو...این چیه خلق کردی و از این حرفا....فقط چشم...از ابراهیم علیه السلام یاد بگیریم..خدا اون همه امتحانش میکرد این پیامبر بزرگوارم چی میگفت چشم!یا ایهالذین امنو،امنوا...عقل اگر داند که دل دربند زلفش چون خوش استعاقلان دیوانه گردند از پی زنجیرما...ما از اول افسارمون دست ولی بوده چه امامش و چه ولی فقیهش...
آفرین......وقتی امام خمینی میگه میزان رای ملت است دیگه نباید در موردش بحث کنی.......حال اینکه بعضی مردم بصیرت ندارن و به امثال بنی صدر رای می دهند دیگه این مقصر خود مردم هستند نه ولی فقیه......این داستان رو بارها شنیده اید ولی بازم میگم......یکی از یاران امام صادق (ع)خدمت امام رسید و امام بهش گفت وارد تنور شو ولی این شخص به امام گفت چرا باید این کار رو بکنم در همین وقع بود که یکی دیگر از یاران امام وارد شد و حضرت همین تقاضا رو کردند و او بدون چون و چرا داخل تنور شد و سالم از تنور بیرون آمد......الان هم ولی فقیه یار تنوری می خواهد......
نقل قول کردن

نوشتن دیدگاه

تصویر امنیتی
تصویر امنیتی جدید

بازگشت به بالا

آخرین اخبار


کلیه حقوق مادی و معنوی وب سایت متعلق به گروه فرهنگی مبشران ظهور می باشد