مطمئناً مردم شیعی و دوستدار اهل بیت(ع) ایران که ارادت آنها مخصوصاً به بانوی دو عالم حضرت زهرا(س) مشهور خاص و عام است ، نیازی به تذکر و یادآوری ندارند و برای برگزاری عزاداری های ایام جانسوز فاطمیه از هیچ کوشش و تلاشی مضایقه نخواهند کرد ، ملتی که تمام عزت و سعادت و آزادی و آزادگی خود را مرهون اهل بیت(ع) و حضرت زهرای مرضیه(س) می داند .

امید است که شیعیان ایران اسلامی و کشورهایی که هرساله مراسم نوروز را برگزار می کنند ، همچون گذشته از این امتحان نیز سرافراز بیرون آیند و استحقاق دریافت انوار و برکات بیشتر اهل بیت عصمت و طهارت و صدیقه کبری(س) را بیش از پیش به اثبات رسانند.

 بخشی از پیام نوروزی  امام خامنه ای در سال 93 :

امسال فرا رسیدن سال نو مصادف است با دو فاطمیّه و مراسم یادبود شهادت بانوی بزرگ جهان اسلام صدّیقه‌ی کبری (سلام الله علیها). این تقارن موجب میشود که ملّت ما ان‌شاءالله بتوانند از برکات انوار فاطمی بهره ببرند و خود را در شعاع تعالیم آن بزرگوار قرار بدهند و خود را منوّر کنند به انوار هدایت الهی که به وسیله‌ی فاطمه‌ی زهرا (سلام الله علیها) و خاندان پیغمبر به همه‌ی مردم عالم اهدا شده است.

http://farsi.khamenei.ir/message-content?id=25952

 بخشی از پیام نوروزی  امام خامنه ای در سال 92 :

امیدواریم خداوند متعال این روز را و این آغاز سال را برای ملت ما، برای همه‌ی مسلمانان عالم، مایه‌ی شادی و بهروزی و نشاط قرار دهد و ما را به انجام وظائفمان موفق و مؤید بدارد. به هم‌میهنان عزیزمان عرض میکنم توجه داشته باشند که ایام فاطمیه در اواسط روزهای عید است و تکریم و احترام این ایام برای همه‌ی ما لازم است.

http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13911230000176

لزوم تکریم ایام فاطمیه در کلام امام خمینی و امام خامنه ای

1ـ من نیز رحلت «بانوى عالم» را به همه ملت ایران و شما آقایان، جوانان غیور تسلیت عرض مى کنم. ما باید سرمشق از این خاندان بگیریم، بانوان ما از بانوانشان و مردان ما از مردانشان، بلکه همه از همه آنها. آنها زندگى خودشان را وقف کردند از براى طرفدارى مظلومین و احیاى سنت الهى. ما باید تبعیت کنیم و زندگى خود را براى آنها قرار بدهیم.

کسى که تاریخ اسلام را مى داند، مى داند که این خاندان هر یکِشان مثل یک انسان کامل بلکه بالاتر، یک انسان الهى، روحانى براى ملتها و مستضعفین قیام کردند در مقابل کسانى که مى خواستند مستضعفین را از بین ببرند. صحیفه نور، ج 5، ص 283، 58/1/22

2ـ تمام ابعادى که براى زن متصور است و براى یک انسان متصور است در فاطمه زهرا ـ سلام الله علیها ـ جلوه کرده و بوده است. صحیفه نور، ج 6، ص 185، 58/2/26

3ـ حضرت فاطمه زهرا ـ سلام الله علیها ـ زنى که اگر مرد بود نبى بود، زنى که اگر مرد بود به جاى رسول الله بود. صحیفه نور، ج 6، ص 185، 58/2/26

4ـ حضرت فاطمه زهرا ـ سلام الله علیها ـ زنى که هر کسى با هر بینش درباره او گفتارى دارد و از عهده ستایش او برنیامده. احادیثى که از خاندان وحى رسیده به اندازه فهم مستمعان بوده و دریا را در کوزه اى نتوان گنجاند، و دیگران هر چه گفته اند به مقدار فهم خود بوده، نه به اندازه مرتبت او. صحیفه نور، ج 12، ص 72، 59/2/15

5ـ جامعه ما از بانوانِ زمان; یعنى بانوان زمان محمدرضا و رضا برگشتند به یک بانوانى که زینب گونه شدند و تابع «فاطمه».آن روز تابع آرایش اروپایى بودند و باید از اروپا طرح لباس بیاید، امروز تابع مکتب هستند و آنچه اسلام بپسندد مقبول است، و این یک تحولى است که بالاترین تحولات است در جامعه ما. نگه دارید این تحول را. صحیفه نور، ج 14، ص 131، 59/12/25

6ـ تاریخ اسلام گواه احترامات بى حد رسول خدا ـ صلى الله علیه وآله وسلم ـ به این مولود شریف ] حضرت فاطمه زهرا ـ سلام الله علیها ـ [ است تا نشان دهد که زن، بزرگى ویژه اى در جامعه دارد که اگر برتر از مرد نباشد، کمتر نیست. صحیفه نور، ج 14، ص 201، 60/2/4

7ـ یک روایت در کافى شریفه است و با سند معتبر نقل شده است. و آن روایت این است که حضرت صادق ـ علیه السلام ـ مى فرماید: «فاطمه ـ سلام الله علیها ـ بعد از پدرش 75 روز زنده بودند. در این دنیا بودند و حزن و شدت بر ایشان غلبه داشت، و جبرئیل امین مى آمد خدمت ایشان و به ایشان تعزیت عرض مى کرد و مسائلى از آینده نقل مى کرد.» صحیفه نور، ج 19، ص 278، 64/12/11

8_... ظاهر روایت این است که در این 75 روز مراوده اى بوده است، یعنى رفت و آمد
جبرئیل زیاد بوده است، و گمان ندارم که غیر از طبقه اول از انبیاى عظام درباره کسى این طور وارد شده باشد که در ظرف 75 روز جبرئیل امین رفت و آمد داشته است و مسائل را در آتیه اى که واقع مى شده است، مسائل را ذکر کرده است، و آنچه که به ذریه او مى رسیده است در آتیه ذکر کرده است و حضرت امیر هم آنها را نوشته است. صحیفه نور، ج 19، ص 278، 64/12/11

9ـ مسأله آمدن جبرئیل براى کسى یک مسأله ساده نیست، خیال نشود که جبرئیل براى هر کسى مى آید و امکان دارد بیاید، این یک تناسب لازم است بین روح آن کسى که جبرئیل مى خواهد بیاید و مقام جبرئیل که روح اعظم است ... این معنا و این تناسب بین جبرئیل که روح اعظم است و انبیاى درجه اول بوده است، مثل رسول خدا و موسى و عیسى و ابراهیم و امثال اینها، بین همه کس نبوده است، بعد از این هم بین کسى دیگر نشده است; حتى درباره ائمه هم من ندیده ام که وارد شده باشد این طور که جبرئیل بر آنها نازل شده باشد ... .
صحیفه نور، ج 19، ص 278 ـ 279، 64/12/11

10ـ ما مفتخریم که ... صحیفه فاطمیه که کتاب الهام شده از جانب خداوند تعالى به زهراى مرضیه است از ماست. صحیفه نور، ج 21، ص 171، 68/3/15

1- طبق روایت، روز سه‌شنبه‌ى هفته‌ى آینده - سوم جمادى‌الثّانى - شهادت سیّده‌ى زنان عالم، فاطمه‌ى زهرا (سلام‌اللَّه‌ علیها) است. من از ملت ایران درخواست مى‌کنم که در آن روز، مغازه‌ها و محل کسبشان را تعطیل کنند و به فاطمه‌ى زهرا (سلام‌اللَّه‌ علیها) احترام نمایند. به دستگاهها و ادارات دولتى و کارخانجاتى که کارهاى خاصى دارند، چیزى نمى‌گوییم؛ لیکن کسبه و دکاندارها و بازارها و خیابانها احترام کنند. ان‌شاءاللَّه روز سه‌شنبه را تعطیل کنید تا بتوانیم از برکات فاطمه‌ى زهرا (سلام‌اللَّه علیها) بهره‌مند بشویم. بیانات مقام معظم رهبرى‏در دیدار با فرماندهان و مسؤولان سپاه پاسداران انقلاب اسلامى‏ (۱۳۷۶/۰۶/۲۶

2- شخصیت‌ زهرای‌ اطهر، در ابعاد سیاسی‌ و اجتماعی‌ و جهادی‌، شخصیت‌ ممتاز و برجسته‌یی‌ است‌; به‌ طوری‌ که‌ همه‌ی‌ زنان‌ مبارز و انقلابی‌ و برجسته‌ و سیاسی‌ عالم‌ می‌توانند از زندگی‌ کوتاه‌ و پرمغز او درس‌ بگیرند. زنی‌ که‌ در بیت‌ انقلاب‌ متولد شد و تمام‌ دوران‌ کودکی‌ را در آغوش‌ پدری‌ گذراند که‌ در حال‌ یک‌ مبارزه‌ی‌ عظیم‌ جهانی‌ فراموش‌ نشدنی‌ بود. آن‌ خانمی‌ که‌ در دوران‌ کودکی‌، سختیهای‌ مبارزه‌ی‌ دوران‌ مکه‌ را چشید، به‌ شعب‌ ابی‌طالب‌ برده‌ شد، گرسنگی‌ و سختی‌ و رعب‌ و انواع‌ و اقسام‌ شدتهای‌ دوران‌ مبارزه‌ی‌ مکه‌ را لمس‌ نمود و بعد هم‌ که‌ به‌ مدینه‌ هجرت‌ کرد، همسر مردی‌ شد که‌ تمام‌ زندگیش‌ جهاد فی‌سبیل‌الله‌ بود و در تمام‌ قریب‌ به‌ یازده‌ سال‌ زندگی‌ مشترک‌ فاطمه‌ی‌ زهرا و امیرالمؤمنین‌(علیهماالسلام‌)، هیچ‌ سالی‌، بلکه‌ هیچ‌ نیم‌ سالی‌ نگذشت‌ که‌ این‌ شوهر، کمر به‌ جهاد فی‌سبیل‌الله‌ نبسته‌ و به‌ میدان‌ جنگ‌ نرفته‌ باشد و این‌ زن‌ بزرگ‌ و فداکار، همسری‌ شایسته‌ی‌ یک‌ مرد مجاهد و یک‌ سرباز و سردار دایمی‌ میدان‌ جنگ‌ را نکرده‌ باشد.

پس‌، زندگی‌ فاطمه‌ی‌زهرا(س‌)، اگر چه‌ کوتاه‌ بود و حدود بیست‌ سال‌ بیشتر طول‌ نکشید; اما این‌ زندگی‌، از جهت‌ جهاد و مبارزه‌ و تلاش‌ و کار انقلابی‌ و صبر انقلابی‌ و درس‌ و فراگیری‌ و آموزش‌ به‌ این‌ و آن‌ و سخنرانی‌ و دفاع‌ از نبوت‌ و امامت‌ و نظام‌ اسلامی‌، دریای‌ پهناوری‌ از تلاش‌ و مبارزه‌ و کار و در نهایت‌ هم‌ شهادت‌ است‌. این‌، زندگی‌ جهادی‌ فاطمه‌ی‌زهراست‌ که‌ بسیار عظیم‌ و فوق‌العاده‌ و حقیقتا بی‌نظیر است‌ و یقینا در ذهن‌ بشر ـ چه‌ امروز و چه‌ در آینده‌ ـ یک‌ نقطه‌ی‌ درخشان‌ و استثنایی‌ است‌. سخنرانی‌ در دیدار جمع‌ کثیری‌ از بانوان‌ کشور 68/10/26

3ـ تجلیل از مقام فاطمه ـ سلام الله علیها ـ تکریم ایمان، تقوا، علم، ادب، شجاعت، ایثار، جهاد، شهادت و در یک کلمه مکارم اخلاق است که پدر بزرگوارش براى آن مبعوث شد، و آن گاه که رسول اکرم ـ صلى الله علیه وآله وسلم ـ فاطمه را پاره تن خویش معرفى مى کند، به جهانیان مى آموزد که جلوه والاى کرامت انسان و اخلاق اسلام را در این چهره مقدس جست و جو کنند و مادران جهان، شعاعى از این خورشید درخشان برگیرند و کانون حیات انسانها را گرم و روشن سازند. 59/11/2

4ـ ساده زیستى دختر پیامبر یک نمونه براى زنان امروز جامعه ماست. ما روحیه مصرف گرایى را کنار بگذاریم و در زندگى به حد لزوم اکتفا کنیم و از افراط بپرهیزیم و آرزوهاى حقیر و کوچک را فداى ارزشهاى بزرگ بکنیم، نمونه کامل آن را در زندگى فاطمه زهرا ـ سلام الله علیها ـ مى توان در تاریخ مشاهده کرد. جهیزیه دختر پیامبر فقیرانه ترین جهیزیه اى بود که در آن روز در بین مردم رایج بود. 64/11/4

5ـ در صحنه تعریف معنوى فاطمه زهرا ـ سلام الله علیها ـ وارد نمى شویم، لیکن در زندگى معمولى این بزرگوار یک نکته مهم است و آن جمع بین زندگى یک زن مسلمان در رفتارش با شوهر و فرزندان و انجام وظایفش در خانه از یک طرف و بین وظایف یک انسان مجاهد، غیور، خستگى ناپذیر در برخوردش با حوادث سیاسى مهم بعد از رحلت رسول اکرم ـ صلى الله علیه وآله وسلم ـ که به مسجد مى آید و سخنرانى و موضعگیرى و دفاع مى کند و حرف مى زند و یک جهادگر به تمام معنا و خستگى ناپذیر و محنت پذیر و سختى تحمل کن است از طرفى دیگر. 68/9/22

6ـ وجود حضرت زهرا ـ علیها السلام ـ با آن حکمت، گویندگى، قدرت تحلیل سیاسى و اجتماعى و آینده نگرى و نیز قدرت برخورد با عظیم ترین مسائل زمان خود، نشان دهنده این واقعیت است که یک زن مسلمان مى تواند در سنین جوانى هم به مقامات عالى و معنوى و عرفانى دست یابد. 72/9/8

7ـ زنان مسلمان در زندگى شخصى، اجتماعى و خانوادگى خود باید زندگى فاطمه زهرا ـ علیها السلام ـ را از جهت خردمندى، فرزانگى و عقل و معرفت الگو و سرمشق خود قرار دهند و از بُعد عبادت، مجاهدت، حضور در صحنه تصمیم گیریهاى عظیم اجتماعى، خانه دارى، همسردارى و تربیت فرزندان صالح از زهراى اطهر ـ علیها السلام ـ پیروى کنند; زیرا زندگى آن بانوى بزرگ اسلام نشان مى دهد که زن مسلمان براى ورود در صحنه سیاست و میدان کار و تلاش و نیز ایفاى نقش فعال در جامعه همراه با تحصیل، عبادت، همسردارى و تربیت فرزندان مى تواند پیرو فاطمه زهرا ـ علیها السلام ـ باشد و دخت گرامى پیامبر عظیم الشأن الهى را الگوى خود قرار دهد. 72/9/17

8ـ زنان مسلمانى که امروز در نظام اسلامى با جدیت، دلسوزى و همراه با عفت و عصمت درس مى خوانند، طبابت مى کنند و یا در محیطهاى اجتماعى، علمى و سیاسى فعال هستند، پیروان فاطمه زهرا ـ علیها السلام ـ محسوب مى شوند و این جانب با همه وجود براى چنین زنانى احترام و تکریم قائل هستم. 72/9/17